讀經：
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羅八：1～2
如今，那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
F 以上這段經文是保羅在羅馬書第七章中，經歷了一些事，靠他自己的意志，決心，努力，逃離都無法勝過的苦惱，所以他說：羅七：24「我真是苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢？」因為他發現他願意作的事，卻不能作，他所恨惡的事，他偏愛去作，羅七：15「因為我所作的，我自己不明白；我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。」到底發生了什麼事？保羅最後的結論：這是因為罪的問題，羅七：16～20「若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。」罪又從那裡來？從創世記中我們知道，罪是從亞當違背了神的命令，吃了不該吃的善惡果，創二：16～17「耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！』」吃一個果子為什麼如此嚴重，因為人是被造的，神是創造者，吃善惡樹上的果子是被造者侵犯了創造者的主權，能知善惡是創造者的主權，創三：22「耶和華神說：『那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。』」所以耶和華不得不把亞當夏娃趕出伊甸園，創三：23～24「耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」後來保羅發現，他的苦惱不是，無力行善去惡，也不是完全因為罪的問題，乃是因為被造的肉體落在罪的律中，所以是律的問題，羅七：21～23「我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。」律是什麼？律是一個權勢，就像地心引力一樣，凡是在地球上的物質，都被地心引力所吸引，無法逃脫，同樣人因犯了罪就被罪的律所吸引，無法勝過。要勝過地心引力，必需要有反地心引力，飛機就是利用前進的速度，藉著空氣浮力，產生反地心引力，使飛機離開地心引力而升空，但是等到前進的動力減弱時，最後還是回到了地心引力的範圍之中，同樣人用自己的意志與努力，暫時離開了罪的律，但是因為肉體的軟弱，最終又會回到罪律之中，保羅說：羅七：18「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。」因此要解決這律問題，必需要從罪的律中出來進入另外的律中，換句話說：就是要活在另外的律中，才能脫離罪的律。保羅後來在羅馬書第八章中找到了另外的律，就是『生命聖靈的律』，羅八：1～2「如今，那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」這個生命聖靈的律是什麼？就是神的兒子耶穌基督，成為肉身，作了贖罪祭，羅八：3～4「律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。」誰能進入生命聖靈的律之中？保羅提到是隨從聖靈的人，從這裡又引伸出肉體的情慾與聖靈的相對關係，保羅說：加五：16～21「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。情慾的事都是顯而易見的；就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類，我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。」要活在生命聖靈的律裡，保羅告訴我們必需是隨從聖靈體貼聖靈的人，羅八：5～7「因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服。」原來我們活在罪的律之中，是因為我們體貼肉體，如果我們能體貼聖靈，我們就有生命，平安。如何體貼聖靈？羅八：11「然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」讓聖靈住在我們裡面，我們的身體就活過來，活在生命聖靈的律中了。
結語：
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親愛的弟兄姊妹，我們是被造的肉身，這個被造的肉身，又被善惡樹所污染，侵犯了神的主權，而且是離開了神的面，走自己的道路。因此我們就落在罪的律之中，不能自拔，許多基督徒不明白這道理，靠自己的意志，靠自己的努力，想要脫離罪的律，他們生活的力量，在乎自己的意志，憑著自己的意志來維持著。如果他們的意志一放鬆，他們就往下落，基督徒的生活就沒見證了，所以他們的生活都是戰戰兢兢。嚴格講他們是作基督徒，而不是一個真基督徒。這就是活在律法之下，加三：23a 「但這因信得救的理，還未來以先，我們被看守在律法之下。」但是我們要知道我們不是在律法之下，我們基督徒信主以後是在恩典之下，羅六：14「罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。」在恩典之下，不必靠人的意志行事，不靠意志請問靠什麼？靠聖靈，亞四：6「他對我說：『這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈(聖靈)方能成事。』」今天有不少的基督徒不知道如何靠聖靈？因為他們對聖靈很陌生，加上我們的文化背景是要靠自己，不靠別人，因此有許多基督徒把自己揪得緊緊，不敢有一點點的放鬆，不是說基督徒不要約束，但是不是靠意志來約束。這樣的基督徒很費力。例如：吃飯要小心，走路要小心，坐在公車上要小心，和家裏的人談話要小心等等，一天到晚要把自己限制著。纔能有一點基督徒的樣子，如果一放手就不行了。許多人就是這樣勉強自己去作不是他的人。他不是那一種人，卻硬要去作那一種人。他用他的意志抓住他自己去作。許多人就是這樣作一個吃力的基督徒。他們把意志的力量當作生命的力量。保羅在這裡告訴我們，不必靠意志力，乃是靠生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我們，羅八：2「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」什麼是生命聖靈的律？我們現在的肉體因吃了善惡果，有了亞當的生命，活在罪的律之中，所以我們必需從亞當裡出來，接受另外一個生命，那就是基督的生命，基督的生命就是耶穌為我們的罪，死在十字架上，擔當了我們的罪，完成了救贖，從死裡復活，有了復活的生命，叫一切信祂的人也有復活的生命，羅八：11「然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」勝過罪的律，進入生命聖靈的律之中，就像鳥為什麼會勝過地心引力，而飛在空中，因為牠有鳥的生命，當鳥的生命結束了，牠就飛不起來，而掉在地心引力之中。同樣我們為什麼能脫離罪的律？因為我們有基督復活的生命。如何才能得到基督的生命？(1).首先，我們要重生，什麼是重生？約三：1～10「有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這人夜裡來見耶穌，說：『拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。』耶穌回答說：『我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。』尼哥底母說：『人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來麼？』耶穌說：『我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。』從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。我說：『你們必須重生，』你不要以為希奇。風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的也是如此。尼哥底母問他說：『怎能有這事呢？』耶穌回答說：『你是以色列人的先生，還不明白這事麼？』」重生就是從聖靈生，基督徒重生之後，就有基督的生命在他裡頭，我們基督徒就是要讓這裡面的生命漸漸的長大，滿有基督長成的身量，弗四：13「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」(2).其次，要靠基督的生命而活，許多已經重生的基督徒，不知道靠基督的生命而活，緊緊抓住律法，這一點自從我來到加拿大定居後，與一些西方人接觸，由其是猶太人，發現我們中國人的文化，律法主義很濃，什麼都要講規條，定規矩，不是說規條，規矩不好，而是說不尊重人，如果不照某某規條，規矩行事，就來批判你，在教會裡我們稱為宗教的靈，也是耶穌所說的，太七：3～5「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺呢？』你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」靠基督的生命而活，是不看外在的約束，乃在於接收內在生命的啟示，如何接受內在生命的啟示？保羅教導我們一個祕訣，加二：19「我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。」他因為有了這個祕訣，所以他才能，經歷與基督同活，加二：20「我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」因此保羅在所行的事上，就不受律法的限制，乃是遵照內在基督生命而行，這才是真正的得了釋放，活在生命的律裡。一個基督徒要達到如此的地步，需要長期的超練，因為一不小心就會回到律法之中，因為我們的環境就是受律法審判，你不這樣想，但是你的四週環境會來審判你，因為罪的律與死的律一直在你的旁邊，就像當你想仰望生命樹時，善惡樹也在旁邊，沒有離開你，一不小心就被引誘過去，所以活在生命的律裡，需要不斷的回到基督裡，與耶穌有密切的關係。像雅歌書中的書拉密女與情郎在關鎖圓中一樣的親密，歌四：12「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。」另外你要記得聖經上的話：『因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。』這裏的話不是說把罪和死的律滅掉了，不是說把罪和死的律取消了，乃是說叫你脫離了牠。罪和死的律還是在那裏，但你不是活在牠的能力之下，你是活在另外一個律的裏面。這生命的律必定叫我們自然而然的信靠神，自然而然的事奉神，自然而然的榮耀祂，自然而然的讚美祂的名。沒有任何的壓力，沒有任何的約束，這才是真正的活在生命的律之中。
小組討論：
(1).什麼是生命聖靈的律？
(2).如何活在生命的律裡？
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