讀經：
& 約三：16
神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的
，不至滅亡，反得永生。
一、愛是給予：
F 愛是動詞，所以必需有行動，愛的行動就是給出去，我們可以從神的創造中看出，神愛的表現是不斷的給出去，創一：1～2「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗(沒有生命)；神的靈運行在水面上。」神的靈運行在水面上作什麼？就是不斷的付出生命，使無生命的地球漸漸的有了生命，然後才開始說：『要有光就有了光』(創一：3)。神從創造開始就不斷的將生命給我們，到如今仍然這樣從未停止，約五：17「耶穌就對他們說：『我父作事直到如今，我也作事。』」就如太陽從未停止的放出光來，給大地帶來生命的活力，科學告訴我們，我們一切的動力來自太陽，陽光與植物產生光合作用，製造成為葉綠素，動物吃了植物(葉綠素)，消化後產生養份，給予動物的能量產生動力，這種能量由牛羊吃草，存在牛羊的肌肉裡，我們吃了牛羊，又從牛羊的肌肉中，成為我們的養分轉成能量，這就是神創造了太陽，給了大地不斷的動力，太陽積年纍月不斷的給，這就是神愛給予的表現，天父的愛就是給出去，基督就是效法天父把祂的生命給我們，為我們死在十字架上。
二、什麼是天父的愛？
F 天父最大的愛是將祂的獨生子耶穌基督賜給了我們，將我們從罪的奴僕中贖回，成為祂的兒子，約三：16「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」天父的愛不但把自己的獨生子耶穌基督賜給我們，還將萬物和祂自己一同白白的賜給了我們。羅八：32「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？」有關基督的愛我們很容易體會，因為基督為我們的罪死，所流的寶血洗淨我們一切的罪，但是關於天父的愛我們就不容易認識，所以我們要多讀聖經，從聖經的字裡行間，去認識天父的愛，關於聖經的話，每一句都要相信，而且將榮耀歸給神，否則知道而不榮耀祂，就成為無知了，羅一：19～21「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡；因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」
三、我們如何回應天父的愛？
F 當我們明白天父的愛是不斷的為我們作事，而且繼續作下去，耶穌在世就是效法天父，約五：17「耶穌就對他們說：『我父作事直到如今，我也作事。』」當然天父也希望我們效法耶穌，繼續天父的工作給出去，將自己給出去，而且要作的比耶穌更大，約十四：12「我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作；並且要作比這更大的事，因為我往父那裡去。」保羅在世已給我們作了榜樣，帖前二：8「我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。」保羅之所以能作到為福音，願將自己的生命給出去，是因為他得到了秘訣，徒二十：35「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話說︰『施比受更為有福。』」這句『施比受更為有福』就是保羅的祕訣。
小組討論：
(1).什麼是天父的愛？
(2).我們如何回應天父的愛？
問題討論參考資料：
(1).什麼是天父的愛？
F 我在前面第二十一講有分享過「活在神榮耀的領域中」，什麼是神的榮耀？就是三位一體的神持續在作事，持續在創造，持續在為人默默地添加燃料。為了什麼？為了人存在的意義，叫人認識神與祂的榮耀。當我們認識神的榮耀，正如耶穌所說：『我也因他們得了榮耀（約十七：10）。』這是何等有意義的事，人與神，受造者與創造者最完美的互動，就是神到如今持續在作事，彰顯祂的榮耀，在祂的榮耀裡，人可以繼續不斷的享受祂的恩慈。正如耶和華對摩西說：『我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。』又說：『我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰』這是神絕對主權與榮耀的彰顯。天父的愛就是這樣繼續的給出去，當我們效法天父給出去的時候，天父的心就歡喜，因為耶穌說：『你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。』(路六：38)，基督徒若能常常給出去，他就是活在神的榮耀中，活在神的榮耀中，就是活在神的同在中了。
F 保羅在使徒行傳說了一段話，徒二十：35「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話說︰『施比受更為有福。』」其實『施比受更為有福。』在四福音中查不到耶穌說過，保羅卻說：又當記念主耶穌的話說︰『施比受更為有福』有人認為是保羅在三層天見到耶穌時，耶穌直接向他說的，因為保羅有上過三層天的經歷，林後十二：2「我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去。（或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。）」這裡雖然未說明是保羅自己，但是一般人都認為就是保羅自己，保羅在三層天所得到的這句話，就是隱藏的嗎哪，在末時聖靈啟示了許多隱藏的嗎哪，使我們更認識天父的愛。
(2).我們如何回應天父的愛？
F 當我愈思想天父的愛，我就感到天父的愛實在享受不完，正如我思想耶和華這個名字一樣，聖經第一次出現耶和華是在創二：4「創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣，」在這之前都是用神創造，神說等，那時耶和華名字的意義是隱藏的，直到神向摩西啟示後我們才真正瞭解耶和華的意義，出三：13～14「摩西對神說：『我到以色列人那裡，對他們說：「你們祖宗的神打發我到你們這裡來。」他們若問我說：「他叫甚麼名字？」我要對他們說甚麼呢？』神對摩西說：『我是自有永有的』；又說：『你要對以色列人這樣說：「那自有的打發我到你們這裡來。」』」自有永有英文是(I am who I am)，他的意思是我是____，後面空白處是你想什麼就是什麼？耶和華真正的意義，在這裡被啟示出來，耶和華說：『你要對以色列人這樣說：「那自有的打發我到你們這裡來。』意思就是你們要什麼？祂必供應什麼的神打發我來，這樣一解開，我們就更認識耶和華了，祂是人一切需要的供應者，同樣當我領受天父愛的時候，才明白『神是愛』的真正意義，神就是愛的本身，愛是什麼？你必需求聖靈開啟你的屬靈眼睛，其實神的每一句話，每一個創造都是愛，而且是極深愛，只是你還沒有這方面的知識，所以無法領受，正如我們無足夠的知識認識時，誤解了耶穌一樣，賽五十三：2～5「祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重祂。祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了，那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。」當你那知時，你就提升了你的認知，所以神的話才是真智慧你要聽。
對「天父的愛(四)(給予的愛)」討論後回應：
F 天父的愛是不求回報，凡事白白給予的愛，就如基督在我們還作罪人的時候，換句話說在我們還不知道的時候就為我們死，羅五：8「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」又說：『神從創世以前就揀選了我們』，弗一：4「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；」這種愛是超過我們所能想像的，因為我們生下來就有亞當墮落的生命，就是貪心自私，嫉妒驕傲，所以我們無法體會神那不求回報，凡事都願白白給予的愛，過去我都認為天父的愛是嚴厲的，我若不聽祂的話，不禱告，不讀經，不聚會，不服事，不奉獻，神就會離我們遠遠的，當我認識天父的愛，並被祂的愛觸摸後，我就完全改變了，發現天父的愛不是我所想像的，相反的不論你作了什麼違背祂的事，祂還是沒有改變，仍然用永遠的愛來愛你，祂也不會離開你，親愛的弟兄姊妹，你有沒有這樣的體會，如果沒有你需要求聖靈光照，讓你更深的認識天父的愛，我有時想神不是公義的嗎？你違背祂，祂會懲罰你，錯了不是祂要懲罰你，是你選擇受懲罰的命定，沒有基督寶血潔淨的人不能進入永生，不是神不要你，乃是你沒有基督的義袍遮蓋，你就無法到神的面前，因為神的榮光使你無法見祂，所以摩西只能見神的背影(恩慈)，不能見神的面(榮耀)(出三十三：18～23)，那為什麼神要愛墮落的人，按理講墮落的人是不值的愛，正如我們遇到一個不聽話的孩子，是不值得去愛他，有一次我的孩子冒犯了我，我突然感到一股愛從心中湧出，不要與他計較，因為他是我的孩子，當時我略略體會到天父的愛，祂愛祂的選民以色列，是用永遠的愛去愛他，耶三十一：1～3「耶和華說：『那時，我必作以色列各家的神；他們必作我的子民。』耶和華如此說：脫離刀劍的就是以色列人。我使他享安息的時候，他曾在曠野蒙恩。古時（或譯：從遠方）耶和華向以色列（原文是我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」神為什麼愛人，因為人是祂造的，是祂的兒子，路三：38「以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。」天父愛人與生父愛子是不一樣的，祂是用永遠的愛來愛人，所以人無論如何的背逆，只要選擇祂所命定的任何道路，都能達到目的，這是天父的愛。
F 路加福音十五章11～32節所記載浪子回頭的故事，我認為最重要的不只是說明浪子的回頭，更重要的是說明浪子的父親，讓我們從這位父親的身上，體會天父的愛，我們有時會認為浪子的父親，不明理，也不公平，大兒子努力的工作，父親從未為他宰羊羔慶祝，小兒子耗盡所有分得的家產，父親卻為他宰牛犢，似乎對大兒子不公平，這位父親過去未為大兒子宰羊羔，以後也不會，因為大兒子一向很努力的工作，作事自動自發，不讓人操心，也並不需要父親關懷，工作愈有成就，就與父親愈來愈疏離，無法觸動父親的心，我自己有三個孩子，我有這樣的體會，能力強的我就比較不會主動去關心，不能按理出牌的孩子，反而會讓我操心，擔心，也會經常去關心，在成長的過程中，會花許多的時間去陪他成長，這位浪子的父親，在浪子離家的那天起，他每天就起來站在門外，盼望小兒子回來，小兒子本來只想揮霍錢財，享受人生，所以不敬畏神，也不敬重父親，等到所有的錢財全花光了，想起父親平時的愛，路十五：17「他醒悟過來，就說我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死麼？」終於決定回頭，在這過程中，他得到了成長，路十五：21「兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你，從今以後我不配稱為你的兒子。』」兒子只說了前三句，第四句：『把我當作一個雇工吧』還來不及說，父親就與他親嘴，接著路十五：22～23「父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來，給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；』因著這位父親的愛使浪子，開始敬畏神，敬重父親，變成新人，在這裡我們可以看見，天父的愛是看重人的成長，過於人的成就。
沒有留言:
張貼留言