讀經：
& 詩一一九：105(腳前的燈路上的光)
祢的話是我腳前的燈(Rhema光照眼前的道)，是我路上的
光(Logos照亮過去、現在、未來的路)。
F 希臘文「話」有兩個意思，Logos(勞格斯)(意思是：神所說出的話)及Rhema(瑞瑪)(意思是：神及時的話)，Rhema(瑞瑪)(即時的話) = Logos(勞格斯)(所有的話) + Pnenuma(聖靈)(寫話作者的引導)
一、神的話要聽進去：
& 羅十：17(基督的話→聽進去→產生信仰)
可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。
F 話是要聽進去，才能影響人的生命，約六：63「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」所以基督徒每天要讀經給自己聽，讀的愈多愈好，如果你每天能讀十章聖經給自己聽，你的生命將會有很大的改變，因為神的話是叫人存活，詩一一九：116「求祢照祢的話扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞」。神的話要留意聽，出十五：26「又說：『你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。』」
二、如何思想神的話(或道)？
& 詩一：2(晝夜思想)
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。
& 詩三十四：8(嘗嘗主恩的滋味)
你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人
有福了。
& 彼前二：1～3(愛慕純淨的靈奶)
所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐、並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像纔生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。
三、如何行神的話(或道)？
& 雅一：22～25(察看那全備的律法，實在行出來)
只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
& 太二十三：1～4(要自己謹守遵行，不要效法別人的行為)
那時耶穌對眾人和門徒講論，說︰『文士和法利賽人坐在摩西的位上，凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為，因為他們能說不能行。他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。』
& 加五：25(靠聖靈行事)
我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。
& 亞四：6b(靠耶和華的靈成事)
萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃
是倚靠我的靈方能成事。』
小組討論：
(1).如何思想神的話？
(2).如何行神的話？
問題討論參考資料：
(1).如何思想神的話？
F 神創造人有三個部份：也就是人的構造有，靈、魂、體，「靈」是與神溝通的媒介，當人死後歸回神，「體」是塵土造的仍歸回地，傳十二：7「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。」「魂」就是你的本體．也就是自己，人的自己「魂」又包括：思想、意念、情感等三部份，神給我們「思想」是要我們思想神的話，詩一：2「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」但人卻相反，他所思想的盡都是惡，創六：5「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，」並且壞到極處，耶十七：9「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」神給人的「意念」是要人選擇神，因為神給人自由意志，是要人自由選擇你所要的，撒下二十四：12「你去告訴大衛，說耶和華如此說：『我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。』」神在伊甸園中設了兩棵樹，一棵是善惡樹，另一棵是生命樹，不幸的是亞當選擇了善惡樹，造成人的命運，走入了神的命定。創二：17「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死」。神給人的「情感」是要人來敬拜神，路四：8「耶穌說：『經上記著說：「當拜主你的神，單要事奉他。」』」其實神的話不僅是要讀，更是要思想，才能嘗到其中的美善。
F 如何讀神的話？(1).態度要正確。(2).先讀不先講。(3).要按照次序讀，不可斷章取義。(4).要晝夜思想並體會。(5).必須相信聖經的話，神的話是先相信，後明白。讀後還要反覆思想就蒙福。
(2).如何行神的話？
& 約十四：21(遵守的人是愛神的表現)
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙
我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
F 遵守神的話，是蒙福的根源，申二十八：1～8「你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華你神也要在所給你的地上賜福與你。」另一節經文說到，太七：24～25「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹、撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。」由以上經文得知，無論是讀經、聽道，默想，最重要的是行道，以下是行道的原則：(1).聖經中的命令，我絕對順服。(2).聖經中啟示屬靈的原則，我完全接受。(3).聖經中留下的榜樣，我願意效法。(4).聖經中沒有說的，我不敢去作。
F 如何行神的話？(1).將神的話藏在心裏：詩篇一一九：11「我將你的話藏在心裏，免得我得罪你」。(2).將神的話拿在手裏：以弗所六：17「拿著聖靈的寶劍，就是神的道」。(3).將神的話掛在口裏：約書亞一：8「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話，如此你的道路就可以亨通，凡事順利」。(4).將神的話行在腳中：雅各書一：22～25「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己，因為聽道而不行道的人就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見走後隨即忘了他的像貌如何？惟有詳細察看那全備使人自由之律法的並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福」。
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