讀經：
& 歌一：6(看守葡萄園)
不要因日頭把我曬黑了就輕看我。我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園；我自己的葡萄園卻沒有看守。
一、葡萄園的意義：
F 葡萄在聖經中是最早由人工培植的植物，創九：20「挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。」也是生養眾多，平安與福樂的表徵。葡萄園比喻為猶大國，賽五：1「我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論他葡萄園的事：我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。」也比喻天國(太二十：1～16)。葡萄樹比喻基督，約十五：1「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。」也以葡萄樹象徵猶太民族，（結十七：5～10，詩八十：8）主耶稣也以葡萄樹與枝子比喻祂和信徒之間生命的關係（約十五：1～5）。
F 讀經：雅歌第一章第六節所提的葡萄園是指猶太人的會堂，賽五：7「為葡萄園，耶和華萬軍之家是以色列和猶大的男人，他愉快的工廠：和他尋找的裁決，但不料壓迫，為義，誰知倒有冤聲。」現在也可以預表今日的教會裡的服事，「我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園(多數)」，「同母」是指同教會，「弟兄向我發怒」是指我因過內在生活與主親近，所表現的驕傲，使弟兄向我發怒，他們就給我多重的服事，不是神給我的那一份，「我自己的葡萄園(單數)」是指我裡面真正神要我的服事，卻沒有看守，神要我們去看守屬於自己的葡萄園，也就是侍立在神面前的服事。
二、為什麼要看守自己的葡萄園？
F 歌一：6A 「不要因日頭把我曬黑了就輕看我」，基督徒被神的光光照時，就會發現自己是曬黑的，是因為人在成長的環境中，造成的缺點，產生自卑感，壓抑自己，躲避起來，自暴自棄，不會透露感情，所以要進入神的情感中，就會接受我的黑，接納我的弱點，來向撒但宣告，不受牠轄制。神要我們認識神的看見與人的看見是不同的，神光照我，使我知道我是黑(不完全)，不是要我們自卑感，是要因祂不定我的罪，祂看我是秀美，給我安全感，在愛中成長，不要注意我的黑，要注目耶穌，祂的愛使我們有安全感。因此我們應當向撒但宣告我雖然黑卻是秀美。
F 當我們認識我們在神的眼中看為是秀美，我們雖然不完全，但神仍然要使用我們，我們還是要在葡萄園裡作工，但是要認識什麼是自己的葡萄園？所謂自己的葡萄園，是神給我們的那一份工作，而不是弟兄姊妹所要我們作的服事。自己的葡萄園是你與主單獨相遇的服事，也就是祕室的服事，像馬利亞一樣侍立在神面前的服事。
三、如何看守自己的葡萄園？
& 雅四：8(親近神)
你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你
們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心。
& 太六：6(內室的禱告)
你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中
的父，你父在暗中察看，必然報答你。
& 歌一：4(進入主的內室)
願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室，我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。
小組討論：
(1).為什麼要看守自己的葡萄園？
(2).如何看守自己的葡萄園？
問題討論參考資料：
(1).為什麼要看守自己的葡萄園？
F 在我們服事的生涯中，往往是別人叫你做什麼？你就作什麼，如果你在教會中，比較熱心服事，就有長者會來對你說，你應該去讀神學院，將來服事主作傳道人，就像，歌一：6b「我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園；我自己的葡萄園卻沒有看守。」我在十八歲那一年，牧師叫我教主日學，從此以後我就一直在教導方面服事主，外表看起來沒有什麼不好，但是服事久了，總覺得有什麼不對勁，別人會說你驕傲，不謙卑，不順服，知識叫人自高自大，惟有愛心能造就人，仔細想想還不只是驕傲，不謙卑，不順服，自高自大而已，其中還有更深的感覺，外表看來很認真，很努力，內心總是空空的，不實際，直到有一天聽到「服事殿還是服事主」的道理，我才恍然大悟，原來服事有兩種，服事殿或是服事主？我所服事的只是服事殿，並沒有真心的服事主。
F 江秀琴牧師在「正中神心意的服事」中講到「什麼是最滿足神心意的服事？聖經上說：馬利亞打破玉瓶，獻上香膏是一件美事，神盼望我們都能在起初的愛裡來服事祂，若我們願意自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，被神使用，在末後的時代，神將興起許多代禱者，成為教會和牧者的幫助，當牧者和代禱者彼此合一，異象相同，就能摸著神的心，帶出正中神心意的服事。」一個真正服事主的人，就像馬利亞一樣，侍立在神面前的服事，明白神的心意，作神所喜悅的事，這才真是看守自己的葡萄園。
(2).如何看守自己的葡萄園？
& 路一：46～47(尊主為大)
馬利亞說：『我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。』
F 當馬利亞聽到天使對她說：『你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子』路一：30～35「天使對他說：『馬利亞，不要怕，你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。』馬利亞對天使說：『我沒有出嫁，怎麼有這事呢？』天使回答說：『聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你；因此所要生的聖者，必稱為神的兒子（或譯︰所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。』馬利亞沒有辨論，沒有反抗，單單說：『我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。』馬利亞的回答，不是服事殿，乃是真正的服事神，她是領受了神的愛之後，回應神的愛，如何看守自己的葡萄園？就是要回應神的愛，不是單單眼前看的見的服事。
F 當我明白「侍立在神面前的服事，」才是真正的看守自己的葡萄園，我就羨慕馬大與馬利亞姊妹中妹妹馬利亞的服事，路十：40～42「馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：『主阿，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意麼？請吩咐他來幫助我。』耶穌回答說：『馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾；但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。』」馬利亞能安靜坐在主的面前，聽主說話，她才能了解明白主的需要，所以她才能在主最需要的時刻，打破玉瓶膏耶穌，可十四：3「耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪達香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。」耶穌在世上只受兩個人的服事，一個就是施洗約翰的洗，太三：13～15「當下耶穌從加利利來，到約但河，見了約翰，要受他的洗。約翰想要攔住他，說：『我當受你的洗，你反倒上我這裡來麼？』耶穌回答說：『你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義，』於是約翰許了他。」另一個就是馬利亞的打破玉瓶膏耶穌。
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