讀經：
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弗一：17～19
求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂；並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。
F 以上這段經文是保羅為信徒禱告，祈求神賜下智慧和啟示的靈，叫他們真認識神。保羅在這裡是怎 麼求的？首先保羅願父神的恩惠、平安歸給他們，弗一：2「願恩惠、平安，從神我們的父，和主耶穌基督歸與你們。」因為在創世以前，在基督耶穌裡，神已經揀選了這些百姓，就是基督的信徒，使他們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。弗一：3～4「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣；就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；」所以基督徒是被揀選的族類。神又因著愛我們，豫定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，弗一：5「又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，豫定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」我們之所以能得兒子名份，是照他豐富的恩典，這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。而且是充充足足賞給我們的。弗一：6～8「使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典，這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的。」這都是神所豫定的美意，當日期滿足的時候，在基督裡面同歸於一。弗一：9～10「都是照他自己所豫定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕；要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。」這都是照著祂旨意所豫定的，叫他的榮耀，得著稱讚。弗一：11～12「我們也在他裡面得了基業(得或作成)，這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所豫定的，叫他的榮耀，從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。」保羅在這裡告訴我們，一個信了基督得救的人，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈也是我們得基業的憑據。弗一：13～14「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據(原文作質)，直等到神之民(民原文作產業)被贖，使他的榮耀得著稱讚。」保羅就不斷的為這些眾聖徒感謝禱告，弗一：15～16「因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住的感謝神；禱告的時候，常提到你們。」
F 以下是保羅為聖徒禱告的內容，弗一：17～19「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他；並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。」當我們真認識神的時候，我們心中的眼睛就被照亮：我們就能明白，(1).知道我們被恩召是有何等指望，保羅指出這個指望就是在主裡合而為一。弗四：1～4「我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望。」(2).我們得的基業有何等豐盛的榮耀；彼得提到這個基業就是存留在天上的基業。彼前一：4「可以得著不能朽壞，不能玷污，不能衰殘，為你們存留在天上的基業。」(3).我們便知道聖靈的能力，是何等浩大。保羅說：『外邦人因聖靈的能力，就大有盼望。』羅十五：13「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。」
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，其實聖靈就是神自己，三一神在創世以前是為一，耶穌說：約十：30「我與父原為一。」在太初也就是在創世以前的永恆，聖父、聖子是沒有分開的，約一：1～2「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」後來為了要創造世界，在永恆裡差派了聖子，藉著聖子造了世界，約一：3「萬物是藉著祂（聖子）造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」所以這世界是神的靈（聖靈）運行在水面上造的，創一：1～2「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」亞當若沒犯罪，聖子是不必道成肉身來到到界。就是犯了罪能悔改守住律法，聖子也不必為人死，神在舊約時代，也就是古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，結果列祖沒有遵照先知的曉諭而行，到了末世就差派聖子（耶穌）來為罪人死，洗淨了人的罪，三天後復活了，就坐在高天至大者（聖父）的右邊。來一：1～3「神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世，藉著他兒子曉諭我們；又早已立祂為承受萬有的，也曾藉著祂創造諸世界。祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有；祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」成為人與神之間永遠的中保。來九：14～15「何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。」聖子（耶穌）成為中保後，坐在聖父寶座的右邊，不能以肉身的形態來到人間，所以求父神賜下聖靈的保惠師來，住在我們裡面，永遠與我們同在。耶穌說：約十四：16「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師(或作訓慰師)，叫他永遠與你們同在。」這位聖靈的保惠師就是真理的聖靈。約十四：17「就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。」
F 這位真理的聖靈，是三一神的第三位格『靈神』。就是神自己，也是寶座前的七靈，奉差遣往普天下去的執行者。啟五：6「我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。」創造的神是宇宙的神，跨了三個領域（永恆界、靈界、物質界）。聖父的寶座在永恆理，聖父坐在寶座上永不動搖，詩二十九：10「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」聖子復活後坐在聖父寶座的右邊，彼前三：22「耶穌已經進入天堂（永恆界），在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的、都服從了他。」聖靈是被差往到普天下去工作執行者，住在人的裡面，教導人明白一切的真理。約十六：13「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白(或作進入)一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」所以聖靈是聖父在世上的執行者，也就是神自己。因此聖靈的能力有多大，我們可以從耶穌的身上看出來，耶穌說：路四：18「主的靈（聖靈）在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」耶穌作工也要被聖靈膏抹，才有能力傳福音給貧窮的人，被擄的得釋放，叫瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。況且我們作聖工更需要恩膏。聖靈的能力常伴隨著傳福音者。可十六：15～18「他又對他們說：『你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言；手能拿蛇，若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。』」只要是為了傳福音，就會有聖靈的能力同在。信的人必有神蹟隨著，就是奉主的名趕鬼，說新方言；手能拿蛇，喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。還有聖靈的大能運行在耶穌身上，叫耶穌從死裡復活，弗一：20～23「就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」聖靈的能力是何等的大，無法測透，因為聖靈是無所不在，無所不知，無所不能的全能真神。
小組討論：
(1).什麼是聖靈能力？
(2).聖靈的能力有多大？
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