讀經：
& 詩六：9
耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。
F 以上這一節經文是大衛在長期地受到敵人的攻擊，問題好像始終沒有解決，他向神發出求救的哀聲。在敵人長久的攻擊下，大衛心中有這樣的感覺：(1).神在責罰。詩六：1「（大衛的詩，交與伶長。用絲弦的樂器，調用第八。）耶和華啊，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！」(2).自己軟弱。詩六：2「耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。」(3).神不理會。詩六：3「我心也大大地驚惶。耶和華啊，你要到幾時才救我呢？」因此大衛就發出求救：(1).求神轉回。詩六：4「耶和華啊，求你轉回搭救我！因你的慈愛拯救我。」(2).因為祂明理。詩六：5「因為，在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？」(3).因自己痛苦。詩六：6〜7「我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。」最後痛苦雖然長久揮之不去，但大衛對神的信心未減。他相信反對他的勢力終必消失，敵擋他的人必受到報應，因為他們行惡。更重要的是大衛認識他所信的神。詩六：8〜10「你們一切作孽的人，離開我吧！因為耶和華聽了我哀哭的聲音。耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。」從大衛這篇詩中看出大衛不但是一個禱告的人，同時大衛是一個認識神是聽禱告的神，詩六：9「耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。」因為他知道神愛祂的兒女，當祂的兒女在痛苦的時候，祂必聽我們的哀求，記念我們的眼淚，聽見我們的呼求，祂必接納，垂聽。所以當我們遇見痛苦時不要絕望，要記得還有一位愛我們的神，要堅強的禱告神，祂必聽見你的呼求。
F 詩篇是古代以色列人對上帝真正敬拜者，受感後所記錄下來的一本詩歌集，包括150首可用音樂伴唱的神聖詩歌，供人在耶路撒冷的聖殿中對主作公開崇拜時頌唱之用。其中的作者有：大衛，摩西，可拉的後裔等，詩篇第六篇是大衛交與伶長。用絲弦的樂器調用第八(指用八弦的樂器)的詩。大衛求神要以憐憫良善責備他，不要以怒氣懲罰他。正如耶利米如此求：耶十：24「耶和華啊，求你從寬懲治我，不要在你的怒中懲治我，恐怕使我歸於無有。」因為神是憐憫良善的，也是憤怒嚴厲的。這是詩篇中七篇『悔罪詩』中的第一篇，大衛在這首個人的哀悼詩裏，表達他因神使用仇敵來磨練他，使他感到苦惱，求神拯救，因其受苦而哀哭，並警告他的仇敵必須離去，有信心耶和華必應允他的禱告。所以堅強的禱告，必需先認識聽禱告的神，大衛是一個認識神的人，詩八十六：15「主啊，你是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」大衛知道要逃避神的忿怒，天上地下都無處可逃，只能向神，就是向那擊打他的神那裏逃。大衛的禱告，詩六：2「耶和華啊，求你可憐(恩待)我，因為我軟弱(指精力耗盡我要枯萎了)；耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰(描寫發抖和震顫的情景，說明他的身體遭受很大的痛苦，受盡了折磨。)」我們在這裡看見一個罪人受了聖靈的責罰，為自己的罪發抖，他的骨頭真是發戰。凡在神的公義面前戰兢的，必蒙他慈愛的憐憫。大衛在沮喪當中，問神這個磨練要持續到幾時。約伯也有這樣的經歷，伯七：2〜4「像奴僕切慕黑影，像雇工人盼望工價；我也照樣經過困苦的日月，夜間的疲乏為我而定。我躺臥的時候便說：『我何時起來，黑夜就過去呢？』我盡是反來覆去，直到天亮。」但是大衛的絕境，卻是神的機會，神傾聽痛苦的呼籲，視它為心靈至誠的祈禱。祈禱主要不是靠言語。眼淚有時表達了人內心說不出來的痛苦。心靈至誠的祈禱，尚為求告神就垂聽了，賽六十五：24「他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。」大衛有虔誠堅強的禱告生活，所以他相信，詩六：9「耶和華聽了我的懇求，耶和華必收納我的禱告。」耶和華聽了我的懇求，是一個虔誠的人所得到保證。耶和華必收納我的禱告，由於神垂聽了虔誠堅強人的祈禱，他(大衛)就不再懼怕，知道神以後也會垂聽。最後的結果是仇敵忽然羞愧，詩六：10「我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。」這是當人與神和好了，仇敵就成了神的仇敵。誰能敵擋神呢？一切仇敵抵擋神的人必忽然羞愧。
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，基督徒要過一個，個人堅強禱告的生活，必需要(1).首先認識神是聽禱告的神，大衛就是一位堅強禱告的人，因為他說：詩六：9「耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。」(2).其次是要常常禱告祈求，大衛懂得向神祈求，神就垂聽，詩三十九：12「耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的呼求！我流淚，求你不要靜默無聲！因為我在你面前是客旅是寄居的，像我列祖一般。」(3).最後禱告不論是否成就都要讚美神，大衛作詩讚美神，詩六十八：19「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！（細拉）」詩六十一：1「（大衛的詩，交與伶長。用絲弦的樂器。）神啊，求你聽我的呼求，側耳聽我的禱告！」詩六十五：2「聽禱告的主啊，凡有血氣的都要來就你。」基督徒要建立一個堅強禱告的生活，為此耶穌設了一個比喻，路十八：1〜8「耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：『某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。他多日不准。後來心裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人，只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！』主說：『你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。』然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」耶穌自己也給我們做了榜樣，太二十六：36〜46「耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：『你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。』於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，便對他們說：『我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。』他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。』來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：『怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。』第二次又去禱告說：『我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。』又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。於是來到門徒那裡，對他們說：『現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或作嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。」
F 親愛的弟兄姊妹，未來的事沒有人能知道，除非神啟示，所以基督徒要常常將未來的事交托給神，保羅教導我們，腓四：6〜7「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」將未來的事憑信心禱告交給神，已經過去的事，要凡事感謝，現在的事要向神祈求，但不要照我們的意思，要照神的意思，學習耶穌禱告。太二十六：39「他(耶穌)就稍往前走，俯伏在地，禱告說：『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。』」基督徒堅強禱告的生活，是從早晨一醒來就開始，大衛就是這樣的禱告，詩五：3「耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！」詩八十八：13「耶和華啊，我呼求你；我早晨的禱告要達到你面前。」耶利米先知也有這樣的經驗，哀三：22〜23「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！」然後晝夜在神的面前呼求，直到所求的事成就。詩八十八：1〜2「（可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。）耶和華拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼籲。願我的禱告達到你面前；求你側耳聽我的呼求！」所謂堅強禱告的生活，就是憑信心、憑應許，養成不斷禱告祈求的生活，因為在世有空中掌權者『撒但』，在我們的生活中，偷竊、殺害、毀壞，阻檔我們的禱告祈求，所以我們要禱告，再禱告，不斷的禱告，直到事情成就。
小組討論：
(1).什麼是堅強禱告生活？
(2).如何過堅強禱告生活？
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