讀經：
& 創十二：6～7
F 以上段經文是神第二次呼召亞伯蘭，離開本地，本族，父家，往神所指示的迦南地去。創十二：1「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。』」因為神要在那裡使亞伯蘭的後裔成為大國。創十二：2「我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。」神給亞伯蘭一個承諾，創十二：3「為你祝福的，我必賜福與他，那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福。」亞伯蘭因著信沒有任何懷疑，於是亞伯蘭帶著妻子、父親與侄兒羅得一同往迦南地去了，創十二：4～5「亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了，羅得也和他同去，亞伯蘭出哈蘭的時候，年七十五歲。亞伯蘭將他妻子撒萊，和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物，所得的人口，都帶往迦南地去，他們就到了迦南地。」
F 神第一次呼召亞伯蘭時，他們先到哈蘭住在那裡，創十一：29～32「亞伯蘭，拿鶴，各娶了妻，亞伯蘭的妻子名叫撒萊，拿鶴的妻子名叫密迦，是哈蘭的女兒，哈蘭是密迦和亦迦的父親。撒萊不生育，沒有孩子。他拉帶著他兒子亞伯蘭，和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去，他們走到哈蘭就住在那裡。他拉共活了二百零五歲、就死在哈蘭。」直到他父親他拉死在哈蘭後，神才第二次呼召亞伯蘭，亞伯蘭在哈蘭十五年，到九十歲時，才帶妻子撒萊與侄兒羅得，去到迦南地。亞伯拉罕來到迦南第一件事就是築壇，創十二：6～7「亞伯蘭經過那地，到了示劍地方摩利橡樹那裡，那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現說：『我要把這地賜給你的後裔，亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。』」耶和華向亞伯蘭一顯現，亞伯蘭就築壇，神的顯現，預表著天門開了，亞伯蘭築壇，預表禱告與神交通，祭壇是舊約時代神的子民與神交通的工具，亞伯拉罕一生是一個築壇的人生，他一生築了四個壇。第一座壇是在摩利築的是『回應之壇』，第二座壇是在伯特利與艾中間築的是『見證之壇』，第三座壇是在希伯崙築的是『和好之壇』，第四座壇是到摩利亞山時所築的是『顺服之壇』。這四座壇代表亞伯拉罕的信心程度的四個層次。築壇獻祭也是今日我們與神交通的重要途径，我們也要築壇献祭，祭壇有個人的祭壇、家庭的祭壇、教會的祭壇。
F 亞伯拉罕四個壇的意義，(1).回應之壇：創十二：6～7「亞伯蘭經過那地，到了示劍地方摩利橡樹那裡，那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現說：『我要把這地賜給你的後裔，亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。』」這是亞伯蘭蒙召後，耶和華神首次向亞伯拉罕顯現，神應許亞伯拉罕將迦南地賜給他的後裔，因此亞伯拉罕一到迦南，就在示劍的摩利橡樹那裏，為耶和華築了座壇，向神獻祭，不隨從迦南地的假神，要來敬拜耶和華，這就是亞伯拉罕回應神呼召的壇，稱為『回應之壇』。(2).見證之壇：創十二：8「從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚，西邊是伯特利，東邊是艾，他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。」後來亞伯拉罕逐漸南移，到了伯特利和艾之間，這時並沒有向他顯現，他自己築了一座祭壇，敬拜神開始求告耶和華的名，在聖經中『伯特利』原名叫『路斯』，意思是『神的殿』。『艾』的意思是『一片廢墟』，是指世界，亞伯拉罕在伯特利和艾之间築壇，並求告耶和華的名，表明亞伯拉罕願意靠着神的能力，在耶和華的殿與世界之間，靠耶和華勝過世俗的引誘，為神做美好的見證，所以這座壇稱為『見證之壇』。(3).和好之壇：創十三：18「亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯崙幔利的橡樹那裡居住，在那裡為耶和華築了一座壇。」 亞伯拉罕後來因迦南地遭遇飢荒就擅自到埃及去，在那里他並沒有築壇献祭，也未求告耶和華的名，而是靠自己的聰明編造謊言稱妻子為妹子，差點失去自己的妻子，幸虧神及時出手才得幸免。當他回到從前築壇之處又開始求告神的名。這時他卻和他的侄子羅得的財產多得不可共處，於是他自動和羅得分開，羅得去了約旦河的平原，耶和華却應許將他所看到的地方全賜給他為業。當時亞伯拉罕來到希伯崙，在幔利的橡樹下築壇献祭，重新來到神的面前。『希伯崙』的意思是『交通』，而『幔利』的意思是『有力量』。亞伯拉罕雖然在埃及經歷失敗，但他重新回到神的面前築壇求告耶和華，與神和好，並從新得力，故稱為『和好之壇』。(4).顺服之壇：創二十二：9「他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。」這一次是亞伯拉罕一生中最後一次築壇，也是他一生經歷中，信心考驗的最高潮。當亞伯拉罕在年老時，神要他將等了廿五年後所生的獨生愛子以撒，献上為燔祭時，他竟然就順服遵守，毫無考慮，没有抱怨，也没有疑問，他知道一切都是神所給的。當他把刀拿起，要殺他的兒子時，耶和華的使者從天上呼叫他，告訴他不可傷害這孩子，隨後神為他預備了一隻羔羊代替他的兒子。從此耶和華知道亞拉罕是敬畏祂的人，對自己完全没有保留，所以神恩待他。亞伯拉罕因顺福所築的壇，稱為『顺服之壇』。
F 亞伯拉罕所築的四個壇，也正是我們現今世代的基督徒所要獻的壇。舊約時代築壇就是現今世代的禱告。因為舊約時代築壇是與神交通，新約時代禱告是信徒與神的交通。亞伯拉罕因築壇奪回神所賜的迦南地，所以今天的基督徒也必須，築禱告的祭壇，奪回這地，讓神的旨意行在地上如同行在天上。因為現在正是耶穌基督快要再來的時刻，呼籲弟兄姊妹起來築禱告的祭壇奪回這地。
結語：
F
親愛的弟兄姊妹，當年亞伯拉罕從迦勒底的吾珥，被神呼召往迦南地去，迦南地是一個拜偶像之地，亞伯蘭一到達示劍地，『示剑』在原文的意思是『肩膀』，『肩膀』是人全身力量最大的地方，手所拿不起来的東西，肩膀能承担得起，所以示剑也就是有力量的意思。耶和華神在示劍向他顯現，亞伯拉罕就像得著能力，為了回應神，亞伯拉罕就在那裡為耶和華築了一座壇。築壇是敬拜神與神交通，之後亞伯拉罕又築了三個壇，一共築了四個壇，這四個壇，後來瓦解了迦南地的黑暗權勢。築壇在今天的意義就是在壇前要敬拜、禱告、讀經、悔改、代禱等，包括這五樣內容，敬拜是回應神的愛，禱告是與神交通，讀經是認識神的全能，悔改是進入神的榮耀，代禱是奪回這地。所以我們想要奪回這地，就必須要隨時隨地築壇敬拜神，因為永恆與時間接軌的地方，就是在祭壇獻祭時，因為是天開了的時刻，當天開了，就有神的使者上下期間，約一：51「又說：『我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。』」將天上的帶到地上來，完成神的旨意。太六：10「願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」
F 什麼是祭壇？出二十七：1～8「你要用皂莢木作壇，這壇要四方的，長五肘，寬五肘，高三肘要在壇的四拐角上作四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。要作盆，收去壇上的灰，又作鏟子，盤子，肉鍤子，火鼎，壇上一切的器具，都用銅作。要為壇作一個銅網，在網的四角上，作四個銅環。把網安在壇四面的圍腰板以下，使網從下達到壇的半腰。又要用皂莢木為壇作杠，用銅包裹。這杠要穿在壇兩旁的環子內，用以抬壇。要用板作壇，壇是空的，都照著在山上指示你的樣式作。」這是神指示摩西照著在山上指示的樣式製作祭壇。可見敬拜神，不是人所想出一种方式來敬拜事奉，因為我們所信仰的基督不是宗教，不是人尋找神，也不是人發明的方法、制度、規律、戒律，乃是神來找我們，神啟示給我們，多次把恩典賜給我們，感動光照甚至管教我們，我們才相信他，這是救恩，是神的啟示。摩西當時人到會幕中尋找神的時候，第一個碰見的是祭壇。祭壇預表十字架。舊約時人向神獻祭，要牽一只沒有殘疾的公羊或公牛，牽去以后，祭司檢查沒有殘疾，人就要按手在羊頭上，承認說：我有罪，不能蒙耶和華悅納，這只羊代替我。然後再把羊殺了，把皮剝掉，把肉切成塊子，放到壇上用火燒掉。祭司把羊的血拿到聖所里灑一灑。然後對這個人說：『你平平安安地回去吧！你的罪赦免了，願耶和華賜福給你。』這個人算是蒙恩典了。到神面前得祝福、得拯救，必須經過祭壇。不經過祭壇，不能到聖所裡去。祭壇是要殺牲，所以祭壇是要負代價的，亞伯拉罕獻以撒就是負上代價，神捨獨生兒子耶穌基督是負代價，我們築壇獻上敬拜、禱告、讀經、悔改、代禱等，也是代價。
F 如何奪回這地？隨時隨地築壇敬拜神，使你所築壇的地方，成為天開了的地方，這樣有神的使者上下期間，將天上的國帶下來，所以基督徒在家裡要築壇，時常敬拜，多多禱告，多讀聖經，讓耶穌住在你家。基督徒在職場要行走禱告，求神將你所踏之地要成為神的國度，申十一：24「凡你們腳掌所踏之地都必歸你們；從曠野和黎巴嫩，並幼發拉底大河，直到西海，都要作你們的境界。」還要為你老闆禱告，求神祝福他的事業，為他的靈魂禱告，使他成為神的兒女，奪回喪失的靈魂。基督徒走在路上也要不斷的行軍禱告，宣告這地歸回為神所用，寶血遮蓋潔淨這地，趕出地區的邪靈，但十：12～13「他就說：『但以理阿，不要懼怕，因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。但波斯國的魔君，攔阻我二十一日，忽然有大君(就是天使長二十一節同)中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。』」鼓勵更多的基督徒一同起來，不斷地宣告，讓黑暗的權勢離開這城市，如此才能為神奪回這地。
F 現在是末後的日子，親愛的弟兄姊妹，基督徒要警醒，不能再睡覺打頓了，因為異教徒比我們更虔誠，尤其是回教徒，每天定時定點起來敬拜阿拉。甚至在學校內利用學校的校鐘，到了祈禱的時刻，敲鐘提醒回教徒們起來朝拜阿拉。他們是假神，卻懂得得地為業，我們基督徒卻不知黑暗權勢正籠罩大地，我們可以從許多餐館看見，在進門處有燒著香，拜土地公，我們要起來為這些假神偶像禱告，奉主耶穌基督的名，斥責離開這城市。為神的國度禱告，奪回這地為業，讓神的國降臨這地。因為主耶穌再來的日子近了，請看啟示錄所記，啟三：11「我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。」啟二十二：7「看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！」啟二十二：12「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」
F 舊約神差遣摩西，不單是把以色列人領出埃及就夠了，乃是讓他們與神見面，因此借著摩西建立會幕，摩西從會幕中領受神話語，再傳給百姓。會幕是神要與人見面而設立，實行以馬內利，我們今日的信仰也是一樣，不是只把人帶到教會，乃是要把人帶到神的面前，目的是叫基督徒更多地經歷主，更深地認識主，讓主在我裡面，我在主裡面，有主在我們裡面，我們就能勝過黑暗權勢，我們內在有主的同在，外在有祭壇的生活，借著敬拜、禱告、讀經、悔改、代禱等，為所住的地方，起來守望禱告，奪回這地。
小組討論：
(1).什麼是祭壇？
(2).如何奪回這地？
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