讀經：
& 啟二十：1～5
我又看見一位天使從天降下，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆綁一千年，扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使他不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放他。我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）」
F 以上這一段經文是老約翰在拔摩島上所看見的異象之一，撒但被捆綁一千年，關在無底坑中。這時 由基督與得勝的聖徒一同作王一千年，我們把它稱為千喜年，但聖經中沒有千喜年這名詞，所以我稱它為千年國度。從聖經中我們對千年國度的了解並不多，我們可從保羅書信中得知，耶穌第二次再來時，是在空中的雲裡與我們相會。帖前四：13～17「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」這裡告訴我們，已經死了且得勝的基督徒，要首先復活，在地上活著得勝的基督徒要被提，與主相會。什麼時候耶穌第二次再來？聖經告訴我們，末次號筒吹響時，林前十五：51～54「我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。」這就是啟示錄中所說第七號吹響時。啟十一：15～18「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地，敬拜神，說：昔在、今在的主神，全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」
F 已死得勝的基督徒復活，在世得勝的基督徒被提，羔羊的宴席開始，外邦的福音結束，沒人再傳福音，地上剩下猶太人與外邦人，等候七碗神忿怒的大災難，猶太人受到保護，啟十二：13～17「龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫他能飛到曠野，到自己的地方，躲避那蛇；他在那裡被養活一載二載半載。蛇就在婦人身後，從口中吐出水來，像河一樣，要將婦人沖去。地卻幫助婦人，開口吞了從龍口吐出來的水（原文作河）。龍向婦人發怒，去與他其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。」其餘的人不是殉道被提，就是滅亡，這些殉道被提的得勝者，是聽了天使所傳永遠的福音，啟十四：6～7「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」而敬畏創造的神，成為被殺殉道的人，這些被提殉道的人，死後立及被提參加正在進行的羔羊宴席。留在地上的人要接受，獸印及獸名，才能生活買賣，啟十三：16～17「他又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或是在額上受一個印記。除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得做買賣。」直到第七碗倒在空中，啟十六：17～20「第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：成了！又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣厲害的地震。那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了；神也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。各海島都逃避了，眾山也不見了。」這正是大災難結束，耶穌的腳踏在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上，那大城裂為三段，正如撒迦利亞的預言：亞十四：1～4「耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，在你中間分散。因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的民一半被擄去；剩下的民仍在城中，不致剪除。那時，耶和華必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣。那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。」
F 耶穌第二次再來，踏上橄欖山時，猶太人看見了，他們才醒悟過來，原來耶穌就是彌賽亞，因此以色列全家相信耶穌就是彌賽亞，於是以色列全家得救，羅十一：25～26「弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；」猶太人終就成為羔羊宴席的觀禮者。因為他們是新郎的朋友，約三：27～29「約翰說：若不是從天上賜的，人就不能得什麼。我曾說：我不是基督，是奉差遣在他前面的，你們自己可以給我作見證。娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。」由於猶太人是守誡命和守耶穌真道，啟十四：12「聖徒的忍耐就在此；他們是守神誡命和耶穌真道的。」唯有信耶穌領受聖靈過聖潔生活的聖徒，才是羔羊的新婦。
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，我們現在活著的人，將來能在千年國度裡嗎？因為我們不是那時代的人，我們早就死了，所以我們肯定不能以肉身的形狀，在千年國度裡生存，保羅告訴我們，能在千年國度裡活著的現代人，身體要改變，要與復活基督榮耀的身體相似，腓三：17～21「弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們：他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」啟示錄告訴我們，頭一次復活有分的人有福了，因為第二次的死在他們身上沒有權柄。啟二十：4～6「我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」誰是頭一次復活的人？啟示錄所指的是羔羊的新婦，啟十九：7～9「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。）天使吩咐我說：你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！又對我說：這是神真實的話。」
F 千年國度來臨時，地上肯定還有許多的人，那些人要如何生存？啟示錄告訴我們，羔羊要養活他們。啟七：17「因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」因為從新耶路撒冷城內，羔羊的寶座前流出一道生命水的河，啟二十二：1～3「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，」這條生命水的河，要餵養所有的人類，神在創造之初曾說：創一：26～28「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」這裡說到生養眾多，遍滿地面，治理這地，自從創世以來，這世界還沒有生養眾多，遍滿地面，治理這地，相信千年國度時期，因為撒但被關在無底坑。啟二十：1～3「我又看見一位天使從天降下，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆綁一千年，扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使他不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放他。」那時的世界沒有撒但，世上就沒有神的敵對者，人就不會像挪亞時代，凡人所作的盡都是惡。創六：1～5「當人在世上多起來、又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，」當時的人，因為是被造的緣故，就敬畏創造的神。生活有羔羊餵養他們，如果有人不聽管理，羔羊就會用鉄杖管轄他們。啟二：27「他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。」把他們打的粉碎，所以沒人敢不聽話。
F 一千年後，撒但要被放出來，啟二十：7～10「那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放，出來要迷惑地上四方（原文是角）的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。」撒但的本性難改，一放出來就立刻迷惑世上的人，當時的人，因沒有福音可聽，只能按本能敬畏神，撒但一號召，他們就跟隨，人數多如海沙，遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，羔羊就用火從天降下，燒滅了他們，撒但就被扔在硫磺的火湖裡。接著就是白色寶座大審判。啟二十：11～12「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」最後的結局，就是，約三：16～18「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」
F 自從耶穌降世以後都稱為末世，來一：1～2「神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。」在末世裡保羅警告我們，帖後二：1～10「弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集，我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（或作：就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高擡自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡，自稱是神。我還在你們那裡的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？現在你們也知道，那攔阻他的是什麼，是叫他到了的時候才可以顯露。因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。」現在世界上愈來愈多不法的事情，及不義的詭詐；因他們不領受愛真理，所以末世的基督徒要特別小心，耶穌就是真理，聖經就是神的話，聖靈就是神自己，所以我們要多讀聖經，追求真理，領受聖靈，其他人所說的要查驗，因為現在有許多的假先知，假基督在迷惑人。不過都要聽神的話，既使是死人也不例外，死人聽見了就復活出來，行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。耶穌說：約五：24～29「我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命，並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來；行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」何況是活人，更應當聽神的話，遵行神的旨意。
小組討論：
(1).什麼是千年國度？
(2).千年國度是誰掌權？
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