讀經：
& 羅八：1～2
如今，那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
F 以上這段經文是保羅在羅馬書第七章中，經歷到一件非常痛苦的事，就是用他的意志行善，卻行不來，羅七：18～24「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢？」人的意志是神特別給人的一個自由選擇權，保羅有一顆向善的心，他選擇立志要行善，但是他發現裡面有一個罪的律，把他擄去作他不想作的事，因此他從內心發出了呼喊，我真是苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢？後來他發現神的兒子耶穌基督能救他脫離這痛苦。羅七：25「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律；我肉體卻順服罪的律了。」結果在羅馬書第八章裡，得到了答案。羅八：1～2「如今，那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」
F 這個答案有兩個條件：就是(1).要在基督裡。(2).要有生命聖靈的律。從這裡我們知道，人活著不是單憑自己的意志，還需要憑著生命聖靈的律，但是人都是自以為是，不肯依靠其他的方法，就像該隱一樣，因為他行為是惡的，約壹三：12「不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。」不肯依靠神，寧願走自己的道路，該隱的道路是不要依靠神，結果是滅亡，猶一：11「他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。」特別是今日的青少年的基督徒，他們生活的力量，都是在乎自己的意志，都是憑著自己的意志來維持著，不肯放鬆一下，如果將他的意志放一下，他就認為他的基督徒的生活就停止了，生命就會往下墮落，當我們看見了這些青少年人的情況，不要以為你已經不憑著你的意志來活。今天仍然不知道有多少基督徒的生活還是用他的意志來維持著。人以為人能行善或者不能行善，是在乎人的意志要行善或不要行善。保羅因他親身的經驗，告訴我們，人的行善或作惡是律的問題，不是意志的問題。所以如果人若立志要行善，最後還是帶來失敗。回想我個人的經驗，我的確想要遵照神的旨意，我的確是要討神的喜歡，我是要按著神的律法來作。事實我所作出來的都不是我所願意的，為什麼我所追求的都得不著？原來正如保羅所說：人的意志，不能作你生活的能力。因為我所要的我得不著，我所不要的反而臨到我身上？這是因為，人想靠著自己的意志生活，像該隱一樣，把意志的力量當作生命的力量。
F 用意志的力量來作基督徒的人，有兩個原因：第一，沒有重生，從來沒有得著神的生命，所以需要用力逼自己來作基督徒。其實他不是基督徒，但是他要在那裏作基督徒。他是冒充基督徒，所以他非常的吃力。第二，已經重生了但沒靠生命而活，雖然已經作了神的兒女，但是他不相信神給他的生命；他並沒有靠這個生命而活，因為他信得不完全。保羅在羅八：2「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」這並不是一個新的恩典和恩賜，是一個新的啟示與看見；不是要我們從神的手中得什麼？乃是要我們發現神已經給你的東西。就是『生命聖靈的律』在基督耶穌裏釋放了我，乃是已經釋放了，是生命聖靈的律已經釋放了我，使我脫離罪和死的律了。如果你明白了這個道理，你就會立刻感謝主，讚美主，我一點也用不著靠自己意志去立志行善，我只要放手，不是落到地上，乃是落到一個新的律裏，就是『生命聖靈的律。』這個律凡是在基督理的人，都已經有了神所賜的『生命聖靈的律』了。所以不必去求，只要領受就可以了。因為你如果有了，就用不著求；你如果求，就必定沒有。
結語：
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親愛的弟兄姊妹，我以前以為，如果我不用我的意志力量來作事，不用我意志的力量來克制自己，如果我一放鬆自己，那可不得了！因為我時常用意志力限制自己，天天抓住自己，天天還是說不好，還是作不好，還是軟弱失敗，如果放鬆自己的話，那還得了！所以我懼怕，不敢放鬆。但是，神的話是那麼清楚告訴我們，羅八：1～2「如今，那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」你如果相信神已經給你什麼？你如果放手的話，不是落在地上，乃是落到一個新的律裡面去。神不只將聖靈賜給我們，神也將『聖靈的律』賜給我們；神也不只是賜我們『生命』，也賜給我們『生命的律。』『律』是什麼？『律』是一股吸力，像地心引力一樣，將所有地上的物質，吸向地球，在地上沒有任何物件能逃離地心引力。除非有一種生命在他裡頭，像鳥的生命一樣，鳥的生命可以勝過地心引力，飛向天空。當鳥失去生命死了，牠就被地心引力吸取，掉在地上。
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保羅告訴我們，死與罪也是一個律，羅七：18～24「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢？」人若沒有另外的律吸引著他，他就會被罪與死的律所吸引，沒有例外，也不會改變。保羅在羅馬書第七章中，已經發現這問題，他很苦惱，實在沒辦法。後來他在第八章中，又發現在基督理的人，神另外賜給一個新的律，就是『生命聖靈的律』，這個律已經藉著耶穌為罪人死，埋葬，復活，賜給在基督裡的人。所以我們只要能在基督理，我就可以放手。因為神為我們預備了一個新的律，只要看見了這個律，我們就可以放手；當我們一放手，我們就會掉在這個律當中。因為我看見有一個寶貝放在我裏面，叫榮耀不歸於我自己，而歸於那叫死人復活的主。什麼是生命聖靈的律？要認識生命聖靈的律，就必需從罪和死亡的律來體會，我們人都是活在罪和死亡的律之中，因為世人都犯了罪。羅三：23「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」罪的工價又是死，羅六：23「因為罪的工價乃是死；唯有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」所以犯罪的人，沒有一人能脫離死亡，雖然我們人都是活在罪與死亡的律之中，但是有許多人並不知道罪與死是一個律。
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所謂律就是靠人自己的意志，是勝不過的，因為它是一個自然現象，雖然暫時依靠意志，可以脫離，至終一放手就會掉到律中，就像我們用手托住一本書，很辛苦，一但鬆手書就會掉在地上，生命聖靈的律也是一樣，如果你有生命聖靈的律，而且是活在這個律中，你一鬆手就會掉在生命聖靈的律當中，因為你有基督的生命在你裡面，你不會感到有罪與死亡的律存在，基督的生命不是廢掉了罪與死的律，罪與死的律仍然存在，只是生命聖靈的律勝過了它。正如一個健康的人，走在路上，沒感到有地心引力，因為他有健康的生命，一但身體有了毛病，爬不起來，他就會感受到，地心引力對他的作用。親愛的弟兄姊妹，你有沒有發現你信主幾十年，你還不知道，罪和死是一個律，生命也是一個律。因為你仍然用你的意志去行事，你常想行善，但老是行不出來，因為你不明白生命是一個律。神拯救我們的方法，不是叫我們立志作一個我們想作的人，乃是給我們裏面有一個新生命，是要拯救我們脫離罪和死的律。神沒有叫我們去立志、去盼望、去羨慕、去定規要作一個怎樣的基督徒。如果你是靠立志去作，就像你用手托住一本書，是懸空的，非常費力的托著，不得自由。當你明白後只要把書放在書架上就可以了，不必去費力托住它，同樣當我們明白，神賜給生命，同時也賜給我們生命的律，神賜聖靈也賜聖靈的律，我們知道這道理後，不在用意志力行事，只要我們能活在生命的律之中，當我們放手的時後，就自然掉在生命的律中了。生命聖靈的律是如何在我們裡面運行的？
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(1).生命聖靈的律，在我們裡面顯明聖經知識：生命聖靈的律，在所有神的兒女裡面，要顯明聖經的知識。生命聖靈在你裏面要給你知識。基督徒不該是愚昧的，應該是有知識的。因為，哈二：14「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」所以一個基督徒，不能說我不知道，所有的基督徒都會承認主所說的一切話，只是有人不聽而已，不能說主沒有說。一個有神生命聖靈的基督徒，就是剛信的基督徒，這個生命聖靈的律就已經在他裡面了，祂就會告訴你應當知道的事。例如：你說話說得太多的時候，難道你不覺得在裡面有一個東西叫你停一下麼？當你要開口說批評論斷的話時，難道你裡面沒有一個東西把你攔阻一下，叫你覺得不該說麼？其實一個有生命的基督徒，沒有不知道的，只有不肯聽的，為什麼？因為你想用你的意志行事，不想聽神的話而行。這就是該隱的道路。
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(2).生命和生命的律是不能分開的：一般的基督徒竟然接受了神的生命，而沒有接受神生命的律，約五：39～40「你們查考聖經（或應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經；然而，你們不肯到我這裡來得生命。」人可以有生命，而沒有得著那個生命的律。就是許多人不肯憑著這律去行事為人。例如：你在別人家中作客，沒有經過主人同意，隨便開冰箱拿東西吃，你裏面就有一個聲音說，這樣是不對的，那就是生命聖靈的律，在你裡面的運作，但是你不肯順從裡面的聲音，沒關係反正是好朋友嗎？生命的律在我們裏面，這生命的律要給我們當作的事，我們的生活若能順服生命的律，他的生活就會彰顯出神的生命來。為什麼有些基督徒站錯了地位而不知道，作錯了事情也不知道呢？不是因為他沒有得著生命，不是他沒有得著生命的律，而是因為他沒有學習跟從他裏面生命的律，完全活在他的意志當中，用自己的力量撐著。
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(3).生命的律顯出神自己的愛：當我們遇見一個不可愛的弟兄來到你面前，心想這弟兄很麻煩，但他也是我們的弟兄，不好意思，只能和他點一點頭。但是你又想，我總是一個基督徒，要和他說幾句話，良心纔能平安。這完全是用你的意志來想這件事，所以每次到他面前，總是愛不出來，一看見他就會生氣，但是裡面生命聖靈的律，覺得討厭他是不對的，你裏面反而有一個東西是愛他，反而告訴你說，他是屬乎主的人，他是你的弟兄，他是主耶穌所愛的，你就不能用意志來作這件事，要順服裡面的感覺，說主啊！我不能，你能，祢說他是可愛的，我就愛他，你不必花力氣，只要存一顆神給你的愛心，用神的愛來愛他，但是許多人並沒有這樣作，結果還是用他的意志去行。
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(4).新的律救我們脫離舊的律：舊的律是罪與死的律。羅：2「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」新的律是生命聖靈的律，舊的律是自然而然的，不必花功夫，就掉入其中，新的律也是自然而然的，但是舊的律是不好的，我們想辦法要出來，利用宗教，道德，至終還是失敗，新的律來了，就是生命聖靈的律，要救我們脫離舊的律，但是許多人還是被舊的律所奪走，這完全是基督徒不懂罪與死個律，生命也是一個律，所造成的結果，新的律與舊的律一樣，不必花功夫，就會自然的掉入其中，大部份的基督徒，不知道這原理，遇到任何事情都用意志來行事，當人花功夫用意志來行事，他就掉不進生命聖靈的律中，就被罪與死的律奪走。親愛的弟兄姊妹，神給我們的自由意志是好的，目的是要我們凡事選擇依靠神，事實上並不是這樣，恰好相反，人用意志來我行我素，結果讓我們走進了『己』的裡面，離開了生命聖靈的律，因為生命聖靈的律是神作，不是我作，所以耶穌教導我們，跟隨主要捨己，太十六：24「於是耶穌對門徒說：『若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。』」
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一個人的『己』太大，神就沒辦法作工，因此我們犯罪用不著立志離開罪，你也不能離開，是律救你離開：行善也用不著立志，是生命聖靈的律替你作的。撒謊用不著立志，貪財用不著立志，發脾氣用不著立志，聖潔、公義、愛、清潔，也用不著立志，有一個律在你裏面產生這一切。立志是人的作為，不是神的作為。神給我們的律，是自然而然的，不必花功夫。但是你必需放棄己，依靠神，怎麼依靠神？前題是要在基督裡。羅八：1～2「如今，那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」基督徒最大的失敗，就是用意志行事，現在來舉一些例子：你也可以衡量一下，你自己是否也是這樣做？你就知道你失敗在那裡？當你覺得某弟兄不可愛的時候，你就趕快用你的意志待他好。當你一碰著難處，你立刻就用意志來解決這一個難處。你碰著一個人，不能愛他，就立刻花許多力氣去愛他。結果花了大力氣，還是愛不來。這個時候你要停下來對主說，我一點都沒有力量愛他；主啊！我知道在我裏面有一個生命，那一個生命是愛他的。你就是簡簡單單的在那裏，想都不必想，求都不必求，你就是說，主啊！讓我完全憑著生命的律來活著。你一點都不必花力氣，你相信在你裏面有一個律，那一個律是愛弟兄的，所以你敢去見他，敢去和他說話。事情希奇的就在這裏：你不知不覺（注意這四個字－不知不覺）的和他好好的說話，不知不覺的愛他，不知不覺的待他像一個弟兄，你和他談話，你和他有交通。你回來的時候，自己都希奇說，剛才一點都沒有花力氣，莫名其妙的，主把我帶領過去了。
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親愛的弟兄姊妹，這是生命聖靈的律叫你不知不覺的得勝了，一點都用不著你意志的力量。你若用意志力想要如何如何做？那就傷腦筋了，這樣不行，那樣也不行，如果你能在基督裡，順從裡面生命聖靈的律行，一切都不用花功夫，因為你已掉在生命聖靈的律中，所有的事不是你做，乃是主做。基督徒的生活。不是意志的行為，是一個律，那一個律是生命聖靈的律，是自然而然的。這個自然而然的生命，就是基督徒的生命。罪和死的律，怎樣自然而然，今天我們所得的這生命聖靈的律，照樣也是自然而然的。所有基督徒的生活，都應該是自然而然的。像在羅馬書第八章中的生命裡，沒有花功夫，一切都是自然而然的。當我們重生的時候，生命聖靈的律就已經在我們裡面了，這個律比罪和死的律更大，罪和死的律叫我自然而然的犯罪，這個生命聖靈的律，必定叫我自然而然的信靠神，自然而然的事奉神，自然而然的榮耀神，自然而然的讚美神。我們的得勝，不是意志的得勝，乃是生命聖靈律的得勝。在你需要知識的時候，你裡面有一個律，一直把知識給你，叫你知道是或非；當你要作某一件事的時候，你裡面有一種力量把你帶過去，自然而然的把你帶過去。許多基督徒的生活，是戴著假面具生活，在那裏『作』基督徒，而不是基督徒。他的生活一天過一天都是在那裡裝作基督徒。當你知道我們裡面有寶貝，就是生命聖靈的律，你就要放下你自己的作為。連說屬靈的話語，做屬靈的事，都要除去你自己的作為。因為我們是活在生命聖靈的律中，如何活在生命聖靈的律中？必需先要在基督裡，如何才能在基督裡？請參考2012年12月30日 及2013年5月19日 兩篇在基督裡的『聖經分享』。
小組討論：
(1).什麼是在生命聖靈的律？
(2).如何才能活在生命聖靈的律中？
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