讀經：
& 啟十七：8，11
你所看見的獸，先前有，如今沒有，將要從無底坑(屬於撒但的)裡上來，又要歸於沉淪(滅亡)。凡住在地上，名字從創世以來沒有記在生命冊上的，見先前有，如今沒有，以後再有的獸，就必希奇。那先前有，如今沒有的獸，就是第八位；他也和那七位同列，並且歸於沉淪。
一、含的後裔：
F 挪亞生了三個兒子，閃、含、雅弗，閃是亞洲人的祖先，含是非洲人的祖先，雅弗是歐洲人的祖先，分散在全地，創九：18～19「出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗。含是迦南的父親。這是挪亞的三個兒子，他們的後裔分散在全地。」後來挪亞喝醉了在帳棚裡赤身，含因為未為父親遮蓋而宣揚出去，結果受父親咒詛他的兒子迦南，創九：20～27「挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子。迦南的父親含看見他父親赤身，就到外邊告訴他兩個弟兄。於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著進去，給他父親蓋上；他們背著臉就看不見父親的赤身。挪亞醒了酒，知道小兒子向他所做的事，就說：『迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕；又說：「耶和華閃的神是應當稱頌的！願迦南作閃的奴僕。願神使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚裡；又願迦南作他的奴僕。」』」聖經並沒有說明為何咒詛的是迦南，而不是含，聖經也沒有說明含的後代一定是受咒詛的，因為含的後代還有古實、麥西、弗等，創十：6～20「含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴(非洲)、底但。古實又生寧錄，他為世上英雄之首。他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說：『像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。』他國的起頭是巴別(原意是神的門，這裡是混亂的意思)、以力、亞甲、甲尼，都在示拿(伊拉克出口處，後來的巴比倫)地。他從那地出來往亞述(中東)去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中間的利鮮，這就是那大城。麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託(非利士)人；從迦斐託出來的有非利士人。迦南生長子西頓(黎巴嫩)，又生赫和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、希未人、亞基人、西尼人、亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人，後來迦南的諸族分散了。迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上，直到迦薩(迦薩走廊)，又向所多瑪、蛾摩拉(寧錄所建)、押瑪、洗扁的路上，直到拉沙。這就是含的後裔，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。」我們一般認為古實人的皮膚是黑的，是受了咒詛，聖經提到古實人豈能改變皮膚呢？若能那豹也能改變斑點了，耶十三：23「古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？若能，你們這習慣行惡的便能行善了。」總之，因為含對他父親赤身所生的邪念，成為一個罪惡的根源，這個罪的結果，變成與神計劃的敵對者，例如古實生寧錄，寧錄國的起頭是巴別，就是末世巴比倫城的始祖，巴比倫城又是神的新耶路撒冷城的敵對者，因此含受咒詛，是含的後裔，當時包括了埃及與亞述都是含的後代，成為神國度的反對者，所以今天的中東(包括了含的後裔、以實馬利的後裔，以掃的後裔)正在形成一個敵基督的權勢團體，將來敵基督要從這團體裡出來，那就是第八位王，和那七位同列，啟十七：11「那先前有，如今沒有的獸，就是第八位；他也和那七位同列，並且歸於沉淪。」
二、誰是七頭十角獸？
F 老約翰被聖靈感動看見『七頭十角獸』，啟十七：3「我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。」這隻『七頭十角獸』到底是誰？天使就將那七頭十角獸的奧祕告訴老約翰，啟十七：7～9「天使對我說：『你為什麼希奇呢？我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧祕告訴你。你所看見的獸，先前有，如今沒有，將要從無底坑(屬於撒但的)裡上來，又要歸於沉淪。凡住在地上，名字從創世以來沒有記在生命冊上的，見先前有，如今沒有，以後再有的獸，就必希奇。智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山，』」七座山是指七個敵基督的帝國(朝代)。啟十七：10「又是七位王；五位(埃及、亞述、瑪代波斯、巴比倫、羅馬等。)已經傾倒了，一位(羅馬)還在，一位(歐聯)還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留。」所以七頭就是七個朝代：(1).埃及帝國。(2).亞述帝國。(3).巴比倫帝國。(4).瑪代、波斯帝國。(5).希臘帝國。(6).羅馬帝國。(7).歐洲聯盟。最後一個歐洲聯盟，有十個王，啟十七：12「你所看見的那十角就是十王；他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸同得權柄，與王一樣。」就是十個國家(全世界正在整合，將來所形成的十大聯邦就是十國)。這十國同心將能力權柄給了獸，啟十七：13「他們同心合意，將自己的能力權柄給那獸。」那這個獸是誰？聖經暗示我們，那先前有，如今沒有的獸，就是將來要來的第八位王，啟十七：11「那先前有，如今沒有的獸，就是第八位(另有一位)；他也和那七位同列(包含在七位之中)，並且歸於沉淪。」先前有是指以前的埃及與亞述帝國，因為他們是屬於含的後裔(受咒詛的)，如今沒有是指：巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬、歐聯等，非咒詛的族類，第八位才是那獸，意思是說將來含的後裔(敵基督族類)，要從敵基督的族類(中東勢力)產生，目前中東正在整合，將來會產生第八位王，就是那稱為『七頭十角獸』。
三、誰是敵基督？
F 上面已談過『七頭十角獸』就是將來的敵基督國度，所謂敵基督，就是抵檔基督的人，敵基督的國度就是對抗基督國度的團體，這個團體一定是與神選民(以色列民)有關，從聖經歷史觀點來看，以實瑪利的後代，創十七：20「至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。他必生十二個族長；我也要使他成為大國。」以掃的後代，創二十七：41「以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裡說：『為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。』」以及含的後裔，創九：24～27「挪亞醒了酒，知道小兒子(含)向他所做的事，就說：『迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕；又說：「耶和華閃的神是應當稱頌的！願迦南作閃的奴僕。願神使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚裡；又願迦南作他的奴僕。」』」都有可能與以色列民敵對，所以敵基督不只限於回教國家，以實瑪利的後裔，或是某一些含後裔的族類，凡是反對基督的人都是敵基督。
小組討論：
(1).誰是七頭十角獸？
(2).誰是敵基督？
問題討論參考資料：
(1).誰是七頭十角獸？
F 早在但以理時代，神就藉著巴比倫尼布甲尼撒王的夢，解明了敵基督王朝的密祕，但以理解夢的內容如下，但二：31～35「王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。這像的頭(大巴比倫)是精金的，胸膛和膀臂(瑪代波斯)是銀的，肚腹和腰(希臘)是銅的，腿(羅馬)是鐵的，腳(歐聯)是半鐵半泥的。你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭(基督)打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭(聖靈)變成一座大山，充滿天下。」這段的預言是說到，敵基督國度中如今沒有的五個朝代，啟十七：11a 「那先前有，如今沒有的獸，就是第八位。」這五個朝代，就是大巴比倫、瑪代波斯，希臘，羅馬，歐聯等，這五個國就是那七頭中的後五國，前兩國是埃及，亞述，是屬於以前有的部份。十腳是指十個王，現在還不知道是誰，我個人猜想，可能是將來全世界所要形成的十大聯邦中的十個王。
(2).誰是敵基督？
F 啟示錄中所提的海獸，就是敵基督，啟十三：1～8「我又看見一個獸從海上來，有十角七頭；在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和權柄，都給了牠。我看見獸的七頭中，有一個(第八位)似乎受了死傷；那傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸；又拜那龍，因為他將自己的權柄給了獸；也拜獸說：『誰能比這獸，誰能與他交戰呢？』又賜給他說誇大褻瀆話的口，又有權柄賜給他，可以任意而行四十二個月。獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名，並他的帳幕，以及那些住在天上的。又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝。也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜他。」這位海獸，也就是啟示錄十七章十一節中的第八位王，他與七王同列，受了死傷卻醫好了。
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，誰是敵基督？對一個基督徒來講是非常重要的，因為敵基督的靈，以及敵基督的思想，早已存在在各個時代，及各個教會之中，我們還渾然不知，如果我們不去分辨，很容易被迷惑，舊約的以斯帖記，插在舊約聖經中，神在此警告我們誰要殺以色列民，就必遭滅亡，這些殺以色民者，就有敵基督的思想，希特勒曾殺死六百萬猶太人，有人稱他為敵基督。在舊約時代，神稱以色列民為長子，神對法老說：你若不容我的兒子去事奉我，就要殺你的長子，出四：22～23「你要對法老說：『耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。』我對你說過：『容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。』」後來法老仍硬著頸項，神就在逾越節的晚上，殺了埃及一切的長子，出十二：29「到了半夜，耶和華把埃及地所有的長子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監裡之人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。」基督徒不能忘記神的選民，以色列民族，猶太人，因為救恩是從猶太人來的，約四：22「你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。」也不能忘記聖城耶路撒冷，因為耶和華的言語必出於耶路撒冷，賽二：3「必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」我們知道外邦人的得救，是因著選民猶太人暫時被擱置，福音傳向外邦，就像真橄欖樹暫時被砍下來，而接上我們這野橄欖(外邦人)樹，等到外邦人數目滿了，真橄欖樹還要被接回。羅十一：13～29「我對你們外邦人說這話，因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分；或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。若他們被丟棄，天下就得與神和好；他們被收納，豈不是死而復生麼？所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。不錯。他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。可見神的恩慈和嚴厲向那跌倒的人是嚴厲的；向你是有恩慈的，只要你常久在他的恩慈裡；不然，你也要被砍下來。而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上。你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！弟兄們，我不願意你們不知道這奧秘﹙恐怕你們自以為聰明﹚，就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了；於是以色列全家都要得救，如經上所記︰「必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡。」又說︰「我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。」就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。」所以基督徒與猶太人有這份關係，我們不能虧待以色列民猶太人，否則你就有敵基督的思想，我們要為以色列民祝福禱告，這是耶和華的命定。創十二：1～3「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』」親愛的弟兄姊妹，敵基督的靈是來自無底坑，是屬於撒但的，最後是沉淪。啟十七：8a 「你所看見的獸，先前有，如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。」所以我們要小心，不要在教會中論斷，因為那是很容易陷入敵基督的靈，因此耶和華提醒我們，祂所恨惡的六樣，箴六：16～19「耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。」最後耶和華心中所憎惡的第七樣就是：『弟兄中布散紛爭的人』，那是敵基督的詭計，基督徒要避免，免得上當。耶穌在登山寶訓，教導我們基督徒，要使人和睦，太五：9「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」因為我們是神的兒子，不是撒但的兒子，不能散布紛爭，接受敵基督的靈。
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