讀經：
& 王下六：17
以利沙禱告說：『耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。』耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬(靈界的軍隊)圍繞以利沙。
一、靈界的被造：
F 聖經沒有提到靈界的被造，但在神還沒有創造物質界以前，就有了靈界，彼前一：20「基督在創世以前是豫先被神知道的，卻在這末世纔為你們顯現。」基督在創世以前就有，基督還未降世以前是在靈界，靈界是我們肉眼看不見的領域，靈界的活物是什麼時候被造，聖經沒說，但在未造世界以前就已經有了靈界，靈界不是我們現在的物質世界，但可以與我們的物質世界併存，只是我們一般人肉眼看不見，但神可以打開我們的心眼，讓我們能看見靈界，王下六：8～17「亞蘭王與以色列人爭戰，和他的臣僕商議說：『我要在某處某處安營。』神人打發人去見以色列王，說：『你要謹慎，不要從某處經過，因為亞蘭人從那裡下來了。』以色列王差人去窺探神人所告訴所警戒他去的地方，就防備未受其害，不止一兩 次。亞蘭王因這事心裡驚疑，召了臣僕來，對他們說：『我們這裡有誰幫助以色列王，你們不指給我嗎？』有一個臣僕說：『我主，我王！無人幫助他，只有以色列中的先知以利沙，將王在臥房所說的話告訴以色列王了。』王說：『你們去探他在那裡，我好打發人去捉拿他。』有人告訴王說：『他在多坍。』王就打發車馬和大軍往那裡去，夜間到了，圍困那城。神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：『哀哉！我主啊，我們怎樣行才好呢？』神人說：『不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。』以利沙禱告說：『耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。』耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」在靈界也有活動，我們因看不見，所以不知道靈界的活動，除非神啟示人寫下來，我們才能知道，就像約伯記，伯一：6～12「有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：『你從那裡來？』撒但回答說：『我從地上走來走去，往返而來。』耶和華問撒但說：『你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。』撒但回答耶和華說：『約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。』耶和華對撒但說：『凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。』於是撒但從耶和華面前退去。」所以靈界活物是在創世以前就被造。
二、什麼是靈界？
F 世界有物質界與靈界，兩界共存，物質界是後來被造，就是現在我們所生活的世界，是人肉眼看得見的，靈界是創世以前就被造，是人肉眼所看不見的，耳朵聽不見，手也摸不著，但卻實在我們身邊，神在我們右邊，撒但也來在人的右邊，詩十六：8「我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。亞三：1「天使（原文是他）又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。」神在靈界造了一些活物，根據聖經有(1).撒拉弗(一等天使，又稱四活物，獅、牛、人、鷹四個不同的活物) ：啟四：8「四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住的說：「聖哉！聖哉！聖哉！主神，是昔在、今在、以後永在的全能者。」及賽六：2「其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔」、(2).基路伯(二級天使：根據聖經應該有四個，一個在伊甸園東邊把守生命樹的道路，創三：24「於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」兩個在約櫃上，出二十五：17～20「要用精金做施恩座（施恩：或譯蔽罪；下同），長二肘半，寬一肘半。要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭。這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭。二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。基路伯要臉對臉，朝著施恩座。」)：(3).路西弗(牠是叛逆而墮落的一個基路伯，是服事神的天使，聖經雖沒有這個名字，但暗示他就是明亮之星，早晨之子，稱為晨星) ： 賽十四：12「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？」另外，結二十八：13～14「你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。」後來被察出不義之事，就墮落到地上成為爐灰，結二十八：15～18「你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裡的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。」(4).米迦勒(八等天使長)：猶一：9「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他；只說︰『主責備你吧！』」、(5).加百列(八等天使長)：路一：19「天使回答說：『我是站在神面前的加百列，奉差而來，對你說話，將這好信息報給你。』」及(6).眾天使(九等天使服役的靈)：來一：14「天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？」等，前三個是服事神的天使，後三個是服事人的天使。
三、靈界是真的嗎？
F 靈界是真的嗎？過去沒有人去研究，大部份人不知道，也不關心，少部份人有經歷，但一般人卻不相信他，反正看不見，聽不到，摸不著，是真是假沒關係，與我無關，聖經早就告訴我們是真的，早在創世記第三章伊甸園就發生過，撒但(路西弗)在靈界化身為蛇，來到物質界誘惑夏娃吃禁果，導至人類犯罪，創三：1「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：『神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』」可見靈界活物可以藉著活物，來到物質界，但以理禱告，要明白他所看見的異像，那幫助他的使者，遲了二十一天才到，其原因就是靈界發生了問題，幫助但以理的使者，在波斯受到波斯國的魔君攔阻，才遲了二十一天，但十：1～14「波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。當那時，我但以理悲傷了三個七日。美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。正月二十四日 ，我在希底結大河邊，舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。這異象惟有我但以理一人看見，同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力，面貌失色，毫無氣力。我卻聽見他說話的聲音，一聽見就面伏在地沉睡了。忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。他對我說：『大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡。』他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。他就說：『但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。』」所以靈界是真實的，只是我們不知道而已。
小組討論：
(1).什麼是靈界？
(2).靈界是真的嗎？
問題討論參考資料：
(1).什麼是靈界？
F 所謂靈界就是非物質界均稱為靈界，天使、邪靈、撒但、魔鬼等都在靈界，靈界可以知道物質界的部份事，彼前五：8「務要謹守，警醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」可見魔鬼(靈界活物)是可以看見物質界的，物質界活物需要神開啟我們的眼，才能看見，或是有些人生下來本能就有能看見靈界的事，在基督徒裡也有為了傳福音，神賜給特別恩賜，在服事人的時候也能看見靈界，在敬拜中也有一些基督徒也能看到靈界的事，我們稱為異象，靈界是沒有時間限制的，所以當我們看到時，或許是過去的事，或是將來的事，大部份基督徒所看到的異象，是神要指示人的事，所以是未來的事，例如保羅的馬奇頓呼聲。徒十六：9～10「在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說︰『請你過到馬其頓來幫住我們。』保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。」有些牧師在醫病時，神讓他看見靈界裡，被醫治者已痊癒，所以他只要在禱告中宣告，病人的病就好了，可見地上的事，在靈界裡已經發生，等時間到了，物質界就產生結果，這就是希伯來書所說：未見之事的確據，來十一：1「信就是所望之事的實底，是未見之事(永恆裡的事)的確據(已經發生)。」
(2).靈界是真的嗎？
F 根據聖經靈界是真實的，從創世記第三章撒但藉蛇顯身，引誘夏娃吃禁果，神給牠一個命定，女人的後裔要傷你的頭，創三：15「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」撒但就在靈界進行破壞，策劃如何殺掉女人的後裔，所以就在物質界，發生一連串的兇殺事件，首先是該隱因妒嫉殺了他的弟弟亞伯，讓女人的後裔無法產生，創四：8「該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。」但是神卻預備了塞特，創四：25「亞當又與妻子同房，她就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」神把女人的後裔就隱藏了起來，後來因人犯罪的罪惡很大，創六：5「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。」神就用洪水滅了這世界，創六：12「神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說：『凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。』」神說：創六：17「看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。」最後只留下義人挪亞一家八口(挪亞夫婦三個兒子，及三個兒媳婦共八人)，創七：1「耶和華對挪亞說：『你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。』」神就祝福挪亞的三個兒子，創九：1～3「神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：『你們要生養眾多，遍滿了地。凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。』」但是後來人的犯罪狀況還是沒什麼改善，創九：20～27「挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子。迦南的父親含看見他父親赤身，就到外邊告訴他兩個弟兄。於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著進去，給他父親蓋上；他們背著臉就看不見父親的赤身。挪亞醒了酒，知道小兒子向他所做的事，就說：『迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕；又說：『耶和華閃的神是應當稱頌的！願迦南作閃的奴僕。願神使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚裡；又願迦南作他的奴僕。』神就揀選亞伯拉罕，與他立約到永遠，成為神的子民，神就在祂的選民中選了童女馬利亞，耶穌就從童女馬利亞而生，成了女人的後裔，撒但發現後，就使希律王發怒將兩歲以內的男孩都殺了，太二：16「希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時後，凡兩歲以裡的，都殺盡了。」但是神保守耶穌逃到埃及沒有被殺，等到耶穌三十歲出來傳天國的福音，撒但就藉著：(1).魔鬼，太四：1「當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。」(2).邪靈、鬼魔，提前四：1「聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」(3).惡鬼，路七：21「正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，又開恩叫好些瞎子能看見。」(4).污鬼，太十：1「耶穌叫了十二門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。」(5).鬼，太八：16「到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話，就把鬼都趕出去；並且治好了一切有病的人。」來攻擊人，因此當耶穌出來傳道時，一邊傳天國近了你們應當悔改，一邊醫病趕鬼，在舊約時代，沒什麼鬼怪，只有提到鬼魔，就是公山羊，利十七：7「他們不可再獻祭給他們行邪淫所隨從的鬼魔（原文是公山羊）；這要作他們世世代代永遠的定例。」因為撒但在舊約時代，未發現女人的後裔，到了新約時代耶穌降生後，各種鬼怪才出來活動，作一些偷竊、殺害、毀壞的事，約十：10「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊（或作人）得生命，並且得的更豐盛。」耶穌自己也曾三次受撒但的試探，撒但也藉著彼得關心主耶穌勸祂不要去耶路撒冷，被耶穌看出牠的詭計，太十六：21～23「從此耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉著他，勸他說：『主阿，萬不可如此！這事必不臨到你身上。』耶穌轉過來，對彼得說：『撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。』」這些都證明靈界是很真實的，基督徒不能不知道，否則會中了撒但的詭計。
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，聖經早就提到有關靈界的事，及靈界的爭戰，例如約伯記的記載，撒但在神面前控告約伯(這是靈界的事)。但以理的經歷，他等了二十一天，使者才來到幫助但以理(這是靈界的爭戰)。以利沙的禱告，開這少年人的眼目，使他能看見(這是靈界與物質界共存)，主耶穌的生平及傳道醫病(有些病是來自靈界的攻擊)趕鬼(這是靈界邪靈的附身)等等。靈界不是人所不能知的世界，只要用心靈去體會，你就會感覺的到，在許多基督徒的經歷中，也會遇見屬靈的爭戰，有些教派不接受也不敢去碰，但在末時，神的靈要澆灌人，使人見異象，作異夢，叫人知道靈界的事，徒二：17「神說：『在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的；你們的兒女要說豫言，你們的少年人要見異象；老年人要作異夢。』」所以現今時代的基督徒，不能不知道靈界的事情，不但要知道，同時也要去經歷，如果怕去接觸，不去經歷，將會被新世紀思想所影響，因為新世紀思想已經滲透在學生的教科書之中，影響下一代，其實有關靈界，聖經的教導才是正統，才是真像，新世紀所研究的雖然是真實，但只是偽品(真實但不是真理)，因為他們不相信神，只相信大自然，所有一切都是自然所形成，量子力學就能解釋靈界的事情，靈界也沒有什麼神祕，沒什麼了不起，他們研究人類或物質都趨向同一根源，其實聖經早就提到，徒十七：26「祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界。」他們不將榮耀歸給神，卻歸給自己，甚至認為一般人所稱的神，只是能創造生命的外太空生物(人)，等我們有一天也能創造生命時，我們也是創造生命的神。親愛的弟兄姊妹，有關靈界的事，過去我們不敢碰，因為過去傳統的教導，靈界是邪靈的世界不能碰，其實靈界有邪靈，也有聖靈，靈界是一個戰場，物質界的結果，決定於靈界所發生的事，也就是物質界所發生的事，靈界已經先發生，因為靈界不受時間限制，就像永恆一樣，所以從永恆裡看時間，就是時間裡的當下(現在)，來十一：1「信(原文是當下的信心)就是所望之事的實底(物質界所發生的事是所望之事的實現)，是未見之事的確據(所望之事必需在永恆裡已經確實已經有的事，否則不會在物質界出現)。」所以用當下的信心，可以看見永恆裡的事，這就是所謂：『信心是永恆的鑰匙』，因此從物質界看靈界，靈界是非常真實的。請看下面一篇『在空中的爭戰』是有關靈界所發生的事參考文章，這裡的空中是指靈界。
參考文章：在空中的爭戰 約翰木林德(John Mulinde)
F 前言：
這場講道非常特別。約翰木林德(John Mulinde)報導一位年輕人所講述有關空中的事情。年輕人以前服事過撒旦，他現在跟隨主耶穌。他說出他們怎麼對付教會、天使，以及魔鬼如何行動、突破又持續地禱告在靈界的作為。
F 這些見證不是從聖經裏出來的，而是一個人在黑暗國度裏經歷過的事。連約翰木林德自己也很難立刻接受，就在神面前有所行動。他告訴我們這件事，是為了讓我們明白敵人嚴重的行動。重要的是：要知道他不是要把這個見證說成教導或神學！我們得小心又成熟地面對這個見證。他鼓勵我們禱告。我的意思是，我們不是要又快又急地開始，而是應當不住地禱告。神帶領我們從跑百米似的復興，到我們當馬拉松長跑者一樣不住地更新且讓神預備我們，這樣祂的國才能強力突破般地臨到這個世界。(Michael
Zimmermann)(本神作者)
F Mulinde牧師說：「我要告訴你們一個男人的見證。這個男人在得救之前是服事撒旦的。這個人的見證對我是那麼大的挑戰。所以我禁食禱告十天來問主：『主啊！這是真的嗎？』這個男人在出生之前就被他父母獻給撒旦了。他還在母腹裏時，他父母已作了不少儀式把他獻給撒旦。」四歲時，他就有超自然能力，以致父母都會怕他。六歲時，他父親把他交給巫師們，好讓他們繼續訓練他。十歲時，就在黑暗國度裡作了一些特別的事，其他巫師們也怕他。這時他只不過是個少年，但他就作出一些非常惡劣的事情。差不多二十歲時，他已身負血債。他用意志殺人，他有能力以冥想使自己的靈離開身體，而且會行使「身體騰空術」，意即他能使他的身體脫離重力。有時候，在冥想時離開身體，到世界上想去的地方。這就做「靈遊」。
F 撒旦大大使用這個人來攪擾消滅教會與牧師們。一天，他來到一間教會，想消滅這教會。此時這教會正加緊禱告。這期間教會有許多的裂痕與混亂，但在這一刻，牧師呼召全教會禁食。在禁食期間有許多的悔改。人們一起開始祈求，主在他們中間動工。他們祈求神憐憫並改造他們的生命。就在這幾天，這個魔法師和魔鬼邪靈同來對付教會。但是在這時刻，有預言賜給這間教會說，他們要站立並爭戰，來抵抗那些對付教會的魔鬼。一天，這個魔法師又離開了他的身體去靈遊，帶領著一隊有能力的魔鬼去攻擊教會。
F 我講的這些是他的見證。他進入了教會的屬靈領域，它們試著穿越它以攻擊教會，但是有一光罩－在全教會之上有光形成的保護牆。忽然間，來了一隊天軍對抗它們。這場戰爭在空中進行。所有惡魔都逃光了，唯獨他被抓了起來。被誰抓了？被天使。他看見自己被六位天使捉住，他們把他直接帶到祭壇前，在那裏基督徒正開始很深的禱告。
F 他們站在那裏作屬靈的爭戰。他們解除邪能，斷開鎖鏈。牧師站在講臺前帶領禱告和屬靈爭戰。主的靈告訴牧師：「軛已折斷，犧牲就放在你面前。幫助他、帶領他得釋放。」牧師睜開眼，看到這個年輕男人全垮地躺在那兒。這年輕人說，他發現自己又回到他的身體裏。他不知道他的身體是如何找到他的。因為他的身體是留在家裡的，但現在他卻回到他的身體裏。他也不知道他如何來到這裡的，他只知道是天使們帶他穿過屋頂而來的。牧師向全教會的人分享聖靈跟他所說的話，並要大家安靜。牧師問年輕人：「你是誰？」那年輕人開始發抖，邪靈則離他而去。他們領他得釋放，然後他開始述說他的生命史。
F 這年輕人現在與主同活，成為傳道人，傳講神的話語，而神使用他在釋放人的事工上更是大有能力。有一天，我去參加一餐宴，因曾有人告訴我這年輕人的事，我好奇的想見他。因此在晚餐上我們坐在一起，後來有機會讓他說出他的見證。他說了許多事，有時他甚至為此哭泣。要結束時，他當著許多牧師們的面前呼籲兩件事，他說：「拜託！拜託！牧師們，教導人們禱告，因不禱告的人會被敵人從任何一點打敗。而且當他們只禱告一點點的時候，仇敵是有能力把禱告完全阻擋下來的。」此外，他還跟牧師們說：「拿起聖經來研讀如何使用神已經給你們的屬靈爭戰的武器裝備。」接著他又說到，他是如何規律地從事遠征。他與別的撒旦僕役還有許多邪靈升到空中，他做這類服事是很有規律的，像上班一樣。他解釋：「當一地被黑暗擊破時，在這區的屬靈上空就有『蓋層』，這蓋層有時厚得如堅岩般的蓋住整個區域。那些邪靈即服從撒旦的人類可以在此蓋層上面來去，有如在蓋層下面行動一般。從這上面牠們統理、控制下面會發生些什麼事。」
F 當牠們做工完畢，就離開這蓋層回去。牠們進行一種聯合，藉此更新牠們的力量。如何弄成？可經由一些獻祭－人類把獻品帶到祭壇上。獻品有許多類：巫術、人或動物的血牲，甚至於墮胎或是戰爭都有獻祭的效果。獻祭的形式可以『性的不道德行為』帶來，經由人類自己在性事上可以可能的變態形式獻上。這些獻祭使惡魔變強並給予它們新的能力。我真是震驚，接著當他說：「當牠們在那上面時，在這區域它們遇見在地上的基督徒的三種禱告。所有的禱告都像煙似的，升到天空。有些禱告像煙柱般向上升高，來去打轉，然後就消失了。」他接著說：
F 第一種禱告是：「有這種禱告的人，大部分仍生活在某種罪裏，並沒有打算釋放掉綑綁，所以他們的禱告很弱，很容易被風吹走，而在屬靈的空間消失了。」
F 第二種禱告是：「煙」直上到蓋層，當煙去捅蓋層時，卻無法突破。這是一般真正完全獻身的人的禱告，他們的生活嚴謹、聖潔；但是在禱告時，信心太小，時常不知什麼樣的事該帶進禱告。
F 第三種禱告：「他們的禱告像是帶有火的煙。當這種帶火的煙上升時，是非常熱的，熱到堅岩一碰即如蠟般開始化掉。火柱突破堅岩使它裂開。」他繼續說：「通常是這樣，人們開始禱告時，他們的禱告都如同我們前面所說過的第一種，但是當他們繼續禱告時，他們的禱告就開始轉變成第二種，而當他們繼續保持禱告，就會突然有火加在他們的禱告裡，便得很有力量並突破層蓋。」
F 他就繼續陳述，「往往牠們注意到這些禱告有改變、感到離火近了時，牠們就聯絡地上其他的靈，並交代牠們：『摧毀這個禱告的人！他得停止禱告，阻止他！把他抓到一邊去。』他又說：「基督徒時常會被引開注意力。開頭一時興起要禱告，他們悔改、讓神的話查驗他們的靈，使信心增長，他們的禱告總是有目標的。」
F 惡魔見到他們的禱告強大起來，就試著去破壞。比方：「當你在禱告的時候，電話鈴響。或許你想可以趕快起來接一下電話，然後回去繼續接著剛才的地方禱告。然而你錯了。因為，當你回到原處後，你必須又從頭開始。這就是惡魔想要的：千方百計阻擋你禱告。甚至於仇敵攪擾你的身體－讓你這個地方會痛，或是讓你覺得餓，而想去廚房吃些東西。不論以什麼方式，牠們的目標很簡單－只要讓你分心，就是打贏你了。」
F 他勸告牧師們：「教導人們每天花時間禱告，不是那種習慣性的、短短一點點的禱告。那種禱告可放在整天其餘的時間作，而是要一段長時間，能一直注視神且不被打斷。因為當人堅立、持續，讓神的靈更深、更多的感動與帶領，那會在靈界成就一些事。這火就來了，升達蓋層使之銷化。這人說：「當這蓋層開始銷化，是非常熱的，熱到沒有邪魔可待在附近，人的靈也無法承受，牠們得逃離開。這時在屬靈的領域就可開口，只要一有這麼一個突破的口，禱告的爭戰就停止了。一個人禱告到這樣時，他的禱告會變得輕鬆又真實的喜樂。我發現，當我們達到這種狀況時，時間、其他事物對我們都不重要了。就是在這點上，你放下所有的事，與主合一。」
F 他繼續說：「從那一刻開始，當禱告有了突破，不再有抵擋、無法被攔截時，此人可如他所願的要禱告多久就禱告多久，因再也無法使他分心或被攔阻。這種禱告結束時，被突破的開口在他上空一直是開著的。且當他站起來離開禱告的地方，這開口就跟隨著他。祂是活在敞開的天空下，不再在蓋層下。這類情況中，魔鬼不能再對付他了，神的同在如柱子般，從天上下達到他的生命中。在這天柱的範圍內，他是被保護著的，在這神同在的天柱中禱告，會非常有能力－可觸摸到他人，能摧毀仇敵在他人身上所做的。當他與人說話或別人靠近他，他們會被一起帶進這有神同在的天柱中。只要他們在此天柱中，仇敵的接觸和鎖鏈就會愈來愈弱。當達到此突破的人向罪人傳講福音時，阻力會非常非常小。很容易帶人進入天國，為病患或別的事禱告， 神的同在會造成極大的差別。」「魔鬼就恨這種人！」他說：「當有這種既規律又有神同在的禱告地區時，魔鬼就不能來。在這個區中，不認識神的人的綑綁也會忽然變弱。再如果那兒有人以耐心與愛心來服事時，那些人就很容易被拉到對的這邊來。這不是經由軍隊或力量，而是經由神的靈。」
F 當他們來到神的同在中，他們會覺得自己被證明有罪。他們會開始求告他們現在該怎麼辦。可是如果當時沒有人帶領他們放下罪和綑綁，他們便又會離開。之後，他們的綑綁會變得更強。魔鬼會設法不讓他們再回到那一個有神同在的地方了。你們可以想像，我們坐在那兒看著這個青年人。他就是簡簡單單地述說著他的作過和看過的事情而已。他接著說：「我們怎樣對付這些禱告已突破了的人呢？他們會被作記號、被觀察，繼而找出他們的弱點。然後叫別的鬼去攻擊這些人的弱點。」
F 當這個禱告突破的人走出了禱告的地方，禱告的靈在他身上，他的靈就很強。從神而來的喜樂是他的力量，而魔鬼則會想盡各種可能的方式把他拉離神的身邊。如果這個人的個性有弱點，那仇敵就會試著找人使那個人生氣。若這個人對聖靈不夠敏感，他的眼目就會不在神那兒了，他會生氣。過了幾分鐘他可能想停止生氣而又有了神的喜樂，可是這個喜樂他就不會再感覺到了。他會試著再進入這個喜樂中，可是不會很成功。為什麼？如果他向試探投降，魔鬼們就會以各種可能的事把蓋層的開口又關了起來。當牠們成功地把它關上時，那這個人就失去了神的同在。的確，這人仍然是神的孩子，但這個在他生命中之特別的恩膏（一種讓基督徒可以靠著聖靈的大能在神國的事上有大能力）就沒了。如之前所說的，惡者會找出這人的弱點。假如他在性方面是軟弱的，牠們就在這事上試探他，仇敵預備人、事或其它什麼的來造成他激情氾濫。當這人跌進了試探時，比方說他的心思意念向污穢開了口，所以只要這些惡念一接近，他便開啟了空間存留牠，這人就再也不能回到這種有恩膏的情況中，因此就失去了這恩膏了。
F 也許你說：「這真不公平！」但記得吧，聖經上說：「戴上救恩的頭盔！戴上公義的護心鏡！」我們常常看不見這種可以拿起武器作屬靈爭戰的場合。且記得主耶穌在「主禱文」中點名似的教導，要「求主不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡！」每一次，當你在禱告上有突破時、當你到了結尾時，總要提醒自己；你只是個軟弱的人、你不是完美的。要向主求告；「主啊！我在這個禱告中與神聯合，現在我要離開這個地方進到塵世。我請求神；保守我不遇見試探，不讓我踏入仇敵的陷阱，我知道仇敵在外面預備了陷阱，我不知道會是什麼、或是在哪裡，我也知道我某些方面有軟弱。如果神不保守我，我簡直無法存活。因此，求主保護我！當神看到我走向陷阱的方向，請把我引開，引到別的方向去。主啊！請掌管，請叫醒我，不讓我用自己的力量、靠自己的才能去走。救我脫離凶惡。」
F 神可以做到、祂能的，然而有時候，事情還是發生了。這時你只能說：「感謝主！」之所以如此，是保羅說：帖前五：18『凡事謝恩，因為這是神向你們所定的旨意！』有時候我們經歷過的事，是不好的、痛苦的，我們會問：『為什麼神讓它如此？』但當我們知道，神在什麼地方已保護並救過我們，我們會非常感激不盡的。如果，我們學會真實地信靠神，我們會為一切事感謝神的。
F 我願試著再多講一些，這位男士說到：「當禱告進昇為所謂已突破了的禱告，主的回答一定會來。但有許多時候，回答沒有達到這求問的人，是與空中的爭戰有關連。」這位男士接著說：「每個基督徒都各自有一位屬他並服事他的天使。我們知道，聖經上說，天使是服事我們的靈體。當人類禱告時，回應是交由天使手中帶來的。在但以理書中，我們讀到；但以理禱告的回應是由一位天使帶來的。親手傳遞回應的天使必須帶有爭戰的裝備。但是當此基督徒不看中這些屬靈爭戰的裝備時，則此（帶回應來的）天使也就同樣沒有這些裝備了。他們就全然缺了爭戰的裝備。比方說，如果基督徒的心思中不注意這些、也不作思想上的爭戰，那他的天使就沒有了頭盔。依此類推，只要你不注重哪樣武器，也就是你疏忽了那樣武器，你的天使就沒有那樣武器。當天使來到時，魔鬼就仔細檢查他哪個部位沒有保護，就從那個部位下手。如果這天使沒有頭盔，牠們就試著攻下他的頭；若沒有護心鏡，就試著攻他的胸部；若沒穿上平安的靴，就在他腳下放火，讓他赤腳經火而來。」
F 我是重複這位男士說過的。我們當然就問：「天使會感覺到火燒嗎？」你知道他說什麼嗎？「記得不，那是在靈界。都是靈體，是以靈來往的－戰爭是強烈的。當魔鬼能克服神的天使，牠們第一步要做的是，從天使手上搶走那回應。一旦得手，就把它給巫婆、巫師們。然後，人們就會說，那回應是從巫術得來的。」在雅各書中：「一切良善都出自神」(參雅三：17「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」)。魔鬼給人的東西是從哪裡來的？有些人不能生育，就求助於巫師或巫術，而終有一次懷孕了，他們這個孩子是從哪裡來的？撒旦能創造嗎？牠能嗎？不是的！那些是從禱告到半途卻放棄的人那兒偷來的。主耶穌說：「禱告不要歇止。」又說：「當人子來，找得到有信德的嗎？」看看你在你的位置上，你夠堅忍嗎？或是，你已離開、放棄了？」然後他繼續說﹔「這些惡鬼並不滿足於偷竊神的回應。牠們更感興趣的是阻止天使。牠們對付他，有時候得逞了，還把天使捉住、困禁起來。」「如果，此事發生了，這個基督徒在地上就成了犧牲，魔力可以在他身上為所欲為，因為他在屬靈空間裡已沒有保護天使了。」
F 我們問他：「真的嗎？天使會被魔力捉住嗎？」這位男士在此時對聖經還沒有太多的認識，在信仰上也尚屬幼嫩，他說的僅出自他在魔界有過的經驗。他回答：「他們不能拖住天使太久，因為如有別處或別的基督徒一代禱，就有別的天使來扶持他，他就又被放開了。但是如果這個在地上該負責的基督徒自己不禱告通，那他就仍會被束縛。那會出現，仇敵會裝作「光明天使」，並把它自己的訊息交給此人，此人就會被錯誤的異象與假的預言欺騙，而被領向錯的帶領，與錯的決定。這人就時常掉進一種光景－輕易受到任何形式的攻擊與綑綁。」我被所陳述的這些見證攪動，就禱告：「主啊！我實在很不想去明白這些。」然而當我以十天禁食尋求主之後，主做了兩件事﹔
（a）神證明這位男士的解說、陳述是確實的，且為此打開我的靈，讓我能看到靈界所發生的事，使我能為這些「認識」作補充。
（b）主告訴我，當這些事發生時，我們能做什麼使我們不
被制服，反而讓自己成為制服者。
F 有三件是我們必須明瞭：
F 有三件是我們必須明瞭：
(一).我們可以且必須使用我們的屬靈爭戰武器。「上帝的武器」──不是我們的武器裝備，而是神的。當我們用這些武器，也就是允許神來為我們爭戰。
(二).我們必須瞭解，天使在我們的靈命上有那些服事。對於我們的心思、意念，我們該作些什麼？俾使我們在靈界裡有所庇護。
(三).第三點是有關聖靈：聖靈不是我們的跟班，不是為了我們求告的需要而不斷來往奔波於父神和我們之間的，那是天使的事。聖靈站在我們身邊，帶領、教導、幫助我們做對與正確的禱告。且當靈界發生了某些事時，祂會與我們分享。有時候，聖靈會在夜間叫醒我們：「禱告！」，可是你卻說：「不要，現在不是禱告的時候。」但祂說：「現在禱告！」為什麼？因祂可以看見靈界發生的事。有時候，祂說：「明天你應禁食」而你說：「明天不要，但我會從禮拜一開始。」確實，聖靈明瞭在靈界的需要與發生的事。我們必須學習對聖靈的感動敏銳。祂帶領我們進入真理和正義。
F 親愛的，讓我們來思考，也許你或你的弟兄常錯過神為你們預備好的。你們兩位或三位，手牽手互相說﹔「沒有必要再繼續失望、被壓制。我們能夠致勝，我們有足夠的力量去得勝，主耶穌已成就了一切。阿們！感謝主耶穌。」願榮耀、頌讚都歸天父、主耶穌和聖靈！阿們！
