讀經：
& 羅八：1～2
如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
F 以上這段經文是保羅在肉體中，經歷了一段苦情，就是在他的肢體中有個罪的律，時常和保羅心中為善的律交戰，把他擄去，叫他附從那肢體中犯罪的律。羅七：18～23「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。」最後保羅忍不住的吶喊，我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？羅七：24「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」後來他發現只要能靠主耶穌基督就能脫離這取死的身體了。因為他的內心是順服神的律，但他的肉體卻順服罪的律了。羅七：25「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。」
F 羅馬書第八章保羅得到了靠主耶穌基督的答案，羅八：1～2「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」在基督耶穌裡就能脫離犯罪的律，為什麼在基督耶穌裡就能脫離犯罪的律？因為神賜下『生命聖靈的律』，什麼是『生命聖靈的律』？『生命聖靈的律』，就像地心引力一樣，把地上的物質牢牢吸住，不能離開，罪的律也是一樣，在人的心裡，根深締固的吸引著人犯罪。這就是保羅在羅馬書第七章中所經歷的，如何才能脫離罪的律？答案就是進入『生命聖靈的律』？如何進入『生命聖靈的律』？保羅馬書十二章所說的心意更新而變化，羅十二：2「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」人的心意不能停留在物質世界裡，必需要更新而變化，變成與神的意念相同。先知以賽亞說：賽五十五：9「天怎樣高過地，照樣，我（神）的道路高過你們的道路；我（神）的意念高過你們的意念。」如何才能得到神的意念？走神的道路？答案是讀經、禱告、親近神，遵行神的旨意，走在神的領域中。
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保羅是一個為神大發熱心的人。當在大發熱心抓基督徒時，在大馬色的路上遇見了耶穌，成為基督徒。徒九：1～5「掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇兇殺的話，去見大祭司，求文書給大馬色的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他；他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？他說：主啊！你是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。」從此他就成為向外邦傳福音的使者，保羅說：提前二：7「我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。」他能有如此大的改變，完全是他的意念改變了，他是思念上面的事，不是思念地上的事。保羅說：西三：2「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」耶穌在世時，也是照著天上天父的心作事。約五：19「耶穌對他們說：『我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；』父所作的事，子也照樣作。」依照保羅的經歷為神大發熱心是好的，基督徒也應該為神大發熱心，但是如果沒有活在神的領域中，遵行神的旨意，人在世所作的都是突然，白受其苦突然無效，這就是基督徒行事為人，不要以動作行為為導向，要以神的旨意為導向。弗六：6「不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。」不是只在眼前以動作行為來事奉，要從心裡遵行神的旨意。如何明白神的旨意？沒有別的方法，只有熟讀聖經，求聖靈啟示，正如保羅為信徒禱告，弗一：17「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂，」
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，什麼是活在神的律中？我們是活在地心引力律中，所以我們明白什麼是地心引力？什麼是萬有引力？另外我們也是活在被造的領域中，創五：2「並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為人。」所以我們也明白什麼是犯罪的律？羅七：23「但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。」創造界是絕對的領域，有就有沒就沒，詩三十三：9「因為祂說有，就有，命立，就立。」從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。雅一：17「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」被造界是相對的領域，會產生兩相。因此模擬兩可多說就會出於那惡者撒但，太五：37「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」因為撒但是說謊之人的父，約八：44「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」撒但在被造界只有兩個本領就是『欺騙』與『控告』。神是創造者，是從絕對界創造萬物，把萬物放在相對的被造界，所以在相對界，由相對所產生的物質(如反物質)，是虛假的不能存到永恆，例如神只創造了光沒造黑暗，但當光被造進入相對界，就有黑暗產生，黑暗是被造界所產生相對的虛假，所以黑暗不接受光，約一：1～5「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」這樣看來唯有神創造的才能存到永恆，約壹二：17「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」神的話存到永恆，因為神用祂的話創造了萬物。
F 從以上的原則，讓我們知道，絕對與相對的關係，以及創造與被造的不同，我們才能明白什麼是『生命聖靈的律』？『生命聖靈的律』就是神的領域，也是永恆的領域。如何才能活在『生命聖靈的律』中？保羅告訴我們要心意更心而變化，羅十二：2「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」使我們的心意與神的心意對齊，保羅說：加二：20「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」保羅又說：林後五：17「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」根據保羅的經歷，在基督裡不為自己活，只為基督活，就是活在神的領域之中了。活在神的領域之中，就是活在神的律中，活在神的律中，就不會受被造界相對所產生的虛假所轄制。換句話說就是活在永恆的領域之中，不認同物質世界，只認同神的話，這樣我們就不必承受不必要的痛苦，也就是說我們活在物質界，永恆界裡沒有的東西不會臨到我們身上，因為我們是活在神的律中，我們就不必領受被造相對所產生的虛假，活在虛假之中。我現在來講我自己的見證，過去我一身是病，高血壓、攝護腺、拉肚子、打隔、頭昏等，毛病很多，每天都在吃藥，當我明白要活在神的律中，不認同世界的疾病，只認同神的話，每天讀經相信神的話，就是這個思想意念的改變，什麼藥都不吃了，一想已經九年多，到明年三月就十年了，我沒有吃藥也不看病，上星期六陪我兒子去看病，當時診所人不多我也掛個號，想抽血看看攝護腺指數如何？外國醫生用異樣的眼光看我，經我兒子翻譯，她問你沒吃藥，我說沒有，她再問你沒毛病，我才意味到，應該有阿，為什麼沒感覺到？原來思想意念的改變，使我進入神的領域，不受物質世界的影響。另外我讀了摩西的詩，詩九十：10「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」我現在已經七十二歲了，七十歲那一年我想起摩西這首詩，就對自己說：夠了我可以回天家了，所以從七十歲那年到現在，每天一起床就禱告說：感謝神又給我活了一天，我問神我要如何為神擺上。沒想到身體狀況愈來愈好，哈利路亞感謝神! 親愛的弟兄姊妹，改變思想意念就能進入神的領域，就是『生命聖靈的律』之中。
小組討論：
(1).什麼是神的律？
(2).如何活在神的律中？
借分享~ 謝謝
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