讀經：
& 太七：15
你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮， 裡面卻是殘暴的狼。
F 以上這段經文是耶穌在登山寶訓中的一段話，這段話對末後的日子來講很重要，因為耶穌說：太十四：10～12「那時(末後的日子)，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」耶穌又說：太二十四：23～26「那時(末後的日子)，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了。若有人對你們說：『看哪，基督在曠野裡，你們不要出去！』或說：『看哪，基督在內屋中，你們不要信！』」耶穌在登山寶訓中說：太七：15「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」從以上耶穌所說的話中，我們可以知道，耶穌所指假先知，不在於假先知所說的話，因為耶穌說：『假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。』這就是今日的景況，確實現在有許多說預言的基督徒在教會裡活動，一般人都認為是先知，因為他有異象、異夢、及聽見神的聲音等，有些應驗也有些沒有應驗。
F 一般人認為預言應驗的是真先知，沒應驗的是假先知，從耶穌的話語來分析，好像不是這樣，因為在實際的經驗中，真先知也有講錯的，假先知也會講對的，因此真真假假分不清楚。仔細來看耶穌的話，耶穌說：太七：15「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」好像不是指先知的話語，乃是說先知的心態，假先知外面是披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。羊是溫馴的，狼是狡猾的，因此假先知外面是溫馴的，裡面卻是殘暴的，另有心機，存心不良。我們要防備假先知，就是要防備那些存心不正的假先知。誰是存心不正的假先知？就是那些不是從神來的異象，異夢，預言，因為保羅說：林前十四：3「但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。」從神來的是要說：造就、安慰、勸勉的話。假先知不說實話，只說能吸引人的話，並且對他自己有利的話語，最後從中謀利，希望為他奉獻，相信他的話，並跟隨他，把這些預言當真理來信仰，這就是假先起來迷惑人。
F 如何來辨別是假先知？耶穌在這裡教導我們，太七：16～20「憑著他們的果子，就可以認出他們來
。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以，憑著他們
的果子就可以認出他們來。」什麼是好果子？什麼是壞果子？真正有先知恩賜的人，是借著知識言
語，智慧言語，預言等來服事人，為的是傳福音，領人信主耶穌，保羅說：林前十四：24～25「若
都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，他心裡的隱
情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜神，說：『神真是在你們中間了。』」除此以外別無目的，這才
是好果子。若是利用知識言語，智慧言語，預言等服事人來斂財，或是要人為他奉獻，結果幫助他
另建立屬於假先知的事工，要人來跟隨他，把服事人斂財當成真理來信仰，這都是壞果子。主耶穌又說：太七：21～22「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」因此用知識言語，智慧言語，預言等恩賜服事人的，不是只憑嘴唇說主啊，主啊，我為祢做了什麼什麼？乃是傳神話語，叫人信主耶穌。使用恩賜是要以神的話為根基。所以耶穌說：太七：24～29「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。」假先知不是從神來的，而是從自己裡面的私慾，所產生的果子，雅一：15「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」所以假先知的結果是主耶穌不認識他，最後就會生出死來而滅亡。
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，為什麼會發生假先知？所謂先知是借著異象、異夢、預言、知識言語、智慧言語、或聽見神的聲音，向人述說過去及未來的事。所謂假先知是指所見異象、異夢、預言、知識言語、智慧言語、或聽見神的聲音等，不是從神來，那是從那裡來？一般認為是從靈界而來，因為靈界看不到，摸不著，一般人是無法從靈界得知識，現在科學已證明靈界是真實的，而且靈界的知識，比物質界高出很多，人們把靈界的知識當成神來拜，因此今天造成了許多被造的假神。因為靈界也是被造的。唯有創造界的神，是獨一的真神。祂創造了萬物，啟四：11「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」創造的神造了物質界與靈界，靈界是看不的領域，但是有特異功能的人，他可以進出靈界，佛教靠著修行可進入靈界，道教藉著打通任督二脈，也能進入靈界，科學家說，只要打開天眼就能看見靈界，聖經也有例子，王下六：17「以利沙禱告說：『耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。』耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」天眼是人腦中的松果體部位。因此異象、異夢有來自靈界也有來自永恆界。
F 如何來分別來自靈界或是來自永恆界？靈界是被造界是相對的，永恆界是創造界是絕對的。靈界或永恆界都是物質界所看不見的領域。所以很難分別，但是靈界也是被造界，所以靈界是可以憑想像而得知的，因為人裡面也有靈，所以透過人裡面靈的直覺，可以感應靈界的事。唯有永恆界是完全不同的領域，無法用被造界來理解，因此要創造的神來啟示，藉著預言、異象、異夢向人啟示。珥二：28「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」神的道是從神的寶座啟示出來，是神來尋找人，不是人尋找神，約壹四：19「我們愛，因為神先愛我們。」啟示的過程是天父用愛吸引人，人來到子面前相信耶穌的救贖，到了末日就能復活得救。約六：44「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。」異象是從神而來，才是真先知，他所傳的才是所謂的先知講道。林前十四：1～4「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。」假先知的異象不知從何而來，決不是從神來的，有從靈界來的，也有從自己的魂而來，所以約翰勸我們，總要試驗那些靈是出於神的不是。約壹四：1「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」
F 如何察驗假先知？嚴格來說，異象是從神來的，一些不是從神來的異象不能稱為異象，那只是人靈裡的看見，或是人魂裡的知覺，靈裡看見靈界的事物，靈界不是自然界，所以是超自然界，超自然是不照自然界的定規來運作，因此會看到過去或未來，以為所看見的是神的啟示，所以要察驗。另外人魂裡的知覺，是反應人潛意識裡的東西，那些都是曾經發生過，但已經進入潛意識中，無記憶無意識，因著某種刺激，激發而感知一些不記得的事物，這些都不能當成是神啟示的異象。如何來分辨？(1).與已經被公認的先知，一同去感應異象，如果是同時看見相同事物，證明是來自神的啟示。林前十四：32「先知的靈原是順服先知的。」(2).在運行追求異象過程中，以多數相同的主題，證明該主題是神所啟示的異象。(3).異象必需在聖靈充滿時，由聖靈隨己意分給各人，林前十二：11「這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。」凡是不是順從聖靈行事的人，稱為假先知。如果一個人常與聖靈有密切關係的人，順服聖靈的感動，聖靈的啟示，就能分辨真假先知。因為聖靈引導我們知道一切的事，約壹二：20「你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事（或作：都有知識）。」聖靈也會在我們裡面教訓我們。約壹二：27「你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」無論是真假先知都要分辨，不能都信，更不能當真理來相信，現今的世代外面披著羊皮，裡面卻是殘暴狼的假先知很多，請弟兄姊妹要特別小心，一不注意就會被迷惑了，還渾然不知。
小組討論：
(1).什麼是假先知？
(2).如何防備假先知？
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