讀經：
& 約十六：13
只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（或作進入）一切的真理(耶穌)；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事(啟示錄未知之事)告訴你們。
一、聖父聖子聖靈的關係：
F 賽九：6「因有一嬰孩(道成肉身的耶穌)為我們而生；有一子(聖子)賜給我們。政權(基督的國度)必擔在他的肩頭上(祂是萬王之王，萬主之主)；他名稱為『奇妙(用人腦想不透)、策士(最高的謀略者，策劃者，工程師)、全能的神(宇宙創造者)、永在的父(聖父)、和平的 君(千安息年國度時，統管萬有的 君王) 。』」以上經文告訴我們馬利亞所生的耶穌，是聖子也是聖父，耶穌說：約十：30「我與父原為一。」約一：1「太初有道，道與神同在，道就是神。」可見父與子的關係，在太初以前原為一(彼此不分)，太初以後父生了一子，西一：15「愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。」父差子作世人的救主，約壹四：14「父差子作世人的救主；這是我們所看見且作見證的。」所以父比子大，因為差人的要比被差的大，約十四：28「你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裡來。你們若愛我，因我到父那裡去，就必喜樂；因為父是比我大。」另外父與聖靈的關係：聖靈是從父而出， 也是子所差的，約十五：26「但我(聖子)要從父那裡差(聖子差聖靈)保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。」結語：由此得知聖父聖子聖靈的關係，聖父與聖子原為一，不分彼此，在太初聖父生了聖子，那時聖子是從父出來的靈，就是真理(指聖子耶穌，因為耶穌說：『我是道路，真理，生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』)的聖靈(還沒有肉身的聖子)，後來聖子從馬利亞取了肉身，提前三：16「大哉！敬虔的奧祕，無人不以為然︰就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。」所以從馬利亞所生的耶穌，有人的魂生命，也有聖靈的神生命，稱為神人兩性。
二、聖靈對我們重要嗎？
& 約十六：7～13
然而，我將真情告訴你們；我去是與你們有益的(賜下聖靈)，我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他(聖靈)來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己；為罪，是因他們不信我(人的罪就是不信)；為義，是因我往父那裡去(作父與我們的中保)，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判(基督復活撒但已受審判)。」「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（或作進入）一切的真理(耶穌)；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事(啟示錄記載將來的事)告訴你們。
F 以上經文告訴我們，聖靈來(1).認識自己：叫我們為罪、為義、為審判，責備自己。(2).認識耶穌：進入一切的真理。(3).認識將來：告訴我們將來的事。
三、如何與聖靈建立關係？
F 聖靈是藉著耶穌澆灌我們的，多三：6「聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，」所以先要得著耶穌，然後要渴慕聖靈，才能得飽足，太五：6「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」
小組討論：
(1).聖靈對我們重要嗎？
(2).如何與聖靈建立關係？
問題討論參考資料：
(1).聖靈對我們重要嗎？
F 聖靈來是要叫我們為罪、為義、為審判，自己責備自己；人最大的缺點，就是自己看不清自己，更不會自己責備自己了，太七：3～5「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺呢？』你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」但是聖靈來就能光照人心中的眼睛，讓我們看見自己的缺點，保羅教導我們，當我們與聖靈有了交通之後，我們才能看別人比自己強，腓二：1～3「所以在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」所以聖靈對我們是非常重要的，沒有聖靈就沒有聖子，耶穌說：約十三：20「我實實在在的告訴你們，有人接待我所差遣的(聖靈)，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」聖靈是耶穌差的，約十四：16「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作訓慰師），叫他永遠與你們同在，」所以人有了聖靈就有子，有子就有父，約一：18「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」所以，約壹二：23「凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。」我們要寶血是靠著子，因耶穌為我們流寶血，所以我們要吃主肉喝主血，為的是記念祂，我們是靠著子到父面前，來七：25「凡靠著他(耶穌)進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。」我們現在是看不到父，等到白色寶座降臨時，父與子一齊降臨，那時我們才能見到父，但是我們藉著聖靈，現在就可以到父面前，因為真理的聖靈是從父而出，約十五：26「但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。」所以你若接受了這為賜你智慧啟示的靈(聖靈)，弗一：17「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他；」真知道祂，那就是到父面前，耶穌說：神是靈，約四：24「神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。」聖靈也是靈，所以凡靠著子進到父面前的，就是靠著祂的肉祂的血而進到祂的靈面前的，祂都能拯救到底，若是靠著子的肉子的血而不願意進到靈裡去的人(不要聖靈的人)，就是不要父了，凡靠著子進到父面前的祂都能拯救到底。所以要到父面前要先認罪悔改，接受水洗(要聖子)，接受靈洗(也要聖靈)，領主的聖餐，省察自己，然後吃主的肉，喝主的血，這樣聖靈會吸引你，叫你渴慕祂的充滿，進到靈裡(要聖靈)，這就是靠著子，進到父面前，祂都能拯救到底的意義。以上這段說明，很難理解，你必需返復思想，求聖靈啟示，才能明白其中的道理，總之，我們要到父面前，要藉著水洗，靠著子的寶血，也要藉著靈洗，靠著聖靈的澆灌，不能只要一樣，否則成為福音派或靈恩派，我們要真理的聖靈引導，真認識祂，不要什麼黨派？因為神恨惡黨派，啟二：6「然而你還有一件可取的事，就是你(以弗所教會)恨惡尼哥拉一黨(黨派)人的行為，這也是我(神)所恨惡的。」聖靈就是基督復活的靈，祂渴慕充滿我們，將天上一切豐富藉著耶穌基督充滿我們。所以聖靈對我們太重要了。
(2).如何與聖靈建立關係？
F 如何與聖靈建立關係？(1).必需先要重生(從聖靈生)，因為，約三：6「從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。」也就是要『重生』，約三：3「耶穌回答說：『我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。』」什麼是重生？重生就是基督復活的靈，住在我們裡面，使我們成為聖靈內住的人，如何成為聖靈內住的人？就是受聖靈的洗的人。什麼是聖靈的洗？聖靈的洗就是人相信耶穌，接受水洗，成為神的兒女，耶穌復活後向門徒吹氣：約二十：22「說了這話，就向他們吹一口氣，說：『你們受聖靈。』」門徒領受聖靈後，成為從聖靈生(重生)的人，這就是靈洗。怎麼知道已受靈洗？靈洗後你身邊的人，感到你生命有改變，你自己會感覺心中有聖靈，約三：8「風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的也是如此。」(2).渴慕常被聖靈充滿，重生的基督徒，雖然有聖靈內住在我們裡面，但是我們常常忽略了祂，凡事都由我自己作決定，我要這樣，我要那樣，都是我最大，但是聖靈充滿，是要將我們的主權交給聖靈，讓祂來掌管，祂不但要釋放我們，祂還要帶我們進入神豐滿的領域，我們若能繼續順服渴慕聖靈充滿，將會進入更豐盛的生命。所以保羅勸我們，弗五：18「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」
結語：
親愛的弟兄姊妹，在末時聖靈與我們的關係很重要，沒有聖靈就沒有子，沒有子就不能到父面前得救恩，來七：25「凡靠著他(耶穌)進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。」今天撒但為什麼愈來愈活耀，破壞人與聖靈的關係，因為牠知道，當人愈來愈認識聖靈，並渴慕聖靈的澆灌，撒但就沒有辦法來迷惑人，轄制人，我們若不要聖靈，不渴慕聖靈，那就是上了撒但的當，如何與聖靈建立關係？水洗後要接受靈洗，你就有聖靈的內住，你還要渴慕聖靈澆灌，你就能脫離仇敵的轄制，得到真正的自由。
沒有留言:
張貼留言