讀經：
& 但九：27
一七之內(前三年半)他(啟示錄中騎灰馬的人，也是海中上來的獸)必與許多人堅定盟約，一七之半(後三年半)他必使祭祀與供獻止息(不准在聖殿中獻祭)。那行毀壞可憎的（或譯使地荒涼的）如飛而來，並且有忿怒(神忿怒的七碗)傾在那行毀壞的身上（或譯傾在那荒涼之地）直到所定的結局。
一、大書卷與小書卷：
F 啟示錄中有兩本書卷，大書卷與小書卷，大書卷是被封住，只有羔羊配揭開，啟五：1～5「我看見坐寶座的右手中有書卷(大書卷)，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭。看哪！猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」小書卷是展開的(沒有被封)，啟十：1～2「我又看見另有一位大力的天使從天降下，披著雲彩，頭上有虹，臉面像日頭，兩腳像火柱。他手裡拿著小書卷，是展開的。他右腳踏海，左腳踏地。」所以小書卷是我們能看的懂，而且要我們去研讀的書卷，啟十：8～11「我先前從天上所聽見的那聲音又吩咐我說：『你去，把那踏海踏地之天使手中展開的小書卷取過來。』我就走到天使那裡，對他說：『請你把小書卷給我。』他對我說：『你拿著吃(研讀)盡了，便叫你肚子發苦(想要吐出來)，然而在你口中要甜如蜜(當你說出來時就變成甜如蜜，因為這些都是將來快要成就的事，有耳可聽的就應當聽)。』我從天使手中把小書卷接過來，吃盡了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子覺得發苦了(想要說出來)。天使對我說：『你必指著多民、多國、多方、多王(指列國列民)再說豫言(小書卷是包括在大書卷中，不是另外加上的預言，所以是再說有關前三年半的預言，加強我們認識耶穌再來前所發生的事，叫我們儆醒，不要上當，不要迷惑)。』」這裡告訴我們，要我們吃進去，然後向列國列民訴說，因為小書卷中所記載的事，是耶穌再來前三年半，所要發生的事，我們生為一個等候新郎的新婦，不能不知道，因為有假先知，假使徒起來迷惑人，為了不受迷惑，我們必需要唸啟示錄的小書卷。
F 本篇「七印七號『七雷』七碗的奧祕」信息分享，僅代表我個人對七印七號七碗奧祕的瞭解，交通出來，與大家分享，不一定完全是對，因為未來的事，沒有人能完全知道，所以有問題可以互相討論，提供意見，因為奧祕的事需要聖靈啟示，如果每個人都能將自己，所領受的啟示，分享出來，相信可讓我們，能夠更明白真理。
二、什麼是七印七號七碗的奧祕？
F 七印七號七碗是神在末時，對選民與世人的審判，七印沒有人能揭開，只有羔羊能揭開，第一印：白馬(美國或宗教)。第二印：紅馬(蘇聯或戰爭)。第三印：黑馬(歐聯或經濟)。第四印：灰馬(將來龍獸假先知所聯合的組織或死亡)。第五印：聖徒受逼(被殺直到數目滿足)。第六印：大地變動(日頭變黑，月亮變紅，星辰墮落)。第七印：天上寂靜二刻 (大災難前的安靜，預備要吹號)。從第四印以後目前尚未形成，所以第四印以後還沒實現。七號(前三年半)七碗(後三年半)被稱為七年的大災難(但以理七十個七的最後一個七)，七號是人為的災難，因為人類破壞了大自然，造成環境污染，大氣變遷，如地震、火災、水災、海嘯、聖嬰現象等等所造成的災難，另外有關人造衛星失恆，各類飛行武器不斷的生產製造，將會造成像星辰墮落一樣的毀壞。第一號：禍從天降(雹子與火攙著血，燒去了三分之一)。第二號：海變血(海中活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一。)第三號：水變苦(人不能喝，但沒水人不能活，所以死了許多人)。第四號：日月光被打擊(日月光消了三分之一)。第五號：蝗蟲出來(不許傷害額上有上帝印記的人，使人受苦五個月)。第六號：從戰馬口中有火煙硫磺出來(哈米吉多頓戰爭開始，三分之一被殺)。第七號：教會被提(發聲時神的奧祕就成全了，基督國度在天上被建立)。七碗是神的忿怒，神對付那些，因為神的刑罰而褻瀆神，且不肯悔改之人的審判。第一碗：生毒瘡(毒瘡生在那些有獸印記的人身上)。第二碗：海變成血(海中的活物都死了)。第三碗：水變成血(世人的祖先，因曾流聖徒與先知的血，所得的報應叫人喝血)。第四碗：日頭用火烤人(當時的人被烤，不但不求告神，反而亵瀆神，也不悔改)。第五碗：獸的國黑暗了(因疼痛就亵瀆神，也不悔改)。第六碗：河水乾了(好讓北方的軍隊過來，與東方之兩億軍隊聯合，攻打以色列國，而且三個污穢的靈行奇事，參於哈米吉多頓戰爭)。第七碗：大雹子傷人(每一個雹子約重一他連得，等於現在90斤重，活著的人仍就褻瀆神。)哈米吉多頓戰爭結束，基督得勝：基督國度降在地上，基督與新婦一同作王一千年。
三、如何在七印七號七碗中得勝？
F 在七印七號七碗中得救的人：(1).為主殉道者(在任何時代中，遵守主道，為耶穌作見證被殺的人)，啟六：9「揭開第五印(聖徒受逼)的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂。」(2).蒙召、被選有忠心到底的人(忠心為主的真基督徒)，啟十七：14「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召(水洗)、被選(靈洗)有忠心(跟隨主)的，也必得勝。」(3).在大災難中未曾拜獸與獸像及沒有在額上和手上受過獸印記的人，啟二十：4～5「我又看見幾個寶座也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們，我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。」
小組討論：
(1).什麼是七印七號七碗的奧祕？
(2).如何在七印七號七碗中得勝？
問題討論參考資料：
(1).什麼是七印七號七碗的奧祕？
F 七印七號七碗的奧祕：關鍵在第七號的吹響，啟十：7「但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧祕，就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音(基督徒被提)。」什麼是神的奧祕？就是基督的國建立，啟十一：15「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：『世上的國成了我主和主基督的國。他要作王，直到永永遠遠。』」當第七號吹響時，(1).已死的人，得勝者要復活，啟二十：5～6「也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）在頭一次復活有分的有福了，聖潔了；第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」(2).活著的人要取去一個撇下一個，太二十四：40～41「那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。」保羅說：帖前四：16～17「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響(第七號吹響)。那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇(見面)。這樣，我們就要和主永遠同在(與主相遇後，主耶穌就帶那些被提的新婦，到耶穌曾說：『我去是要為你們預備地方』，就是天上的聖城新耶路撒冷，舉行羔羊的筵席，建立基督的國度)。」
F 第七號在什麼時後吹？當第五號吹響時，有蝗蟲出來，第六號吹響時，哈米吉多頓戰爭開始，在東方有兩億部隊聚集，啟九：15～16「那四個使者(掌管戰爭的使者)就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。馬車有二萬萬(兩億)；他們的數目我聽見了。」但是在第七號吹響前，又有七雷被封，啟十：1～4「我又看見另有一位大力的天使從天降下，披著雲彩，頭上有虹，臉面像日頭，兩腳像火柱。他手裡拿著小書卷，是展開的。他右腳踏海，左腳踏地，大聲呼喊，好像獅子吼叫。呼喊完了，就有七雷發聲。七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說：「七雷所說的，你要封上，不可寫出來。」這七雷一封，真的就沒有人知道，第七號什麼時後吹，正如主耶穌說：太二十四：36～37「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」所以我們應當謹慎，隨時預備自己，安靜等候神，因為不知到的時候，主耶穌就來了，就是沒來，我們也不能放鬆自己，因為你不知道什麼時候會死，對我們來講，你死那日，就是主耶穌再來的日子，因為耶穌說：人死就是睡了，約十一：11～13「耶穌說了這話，隨後對他們說：『我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。』門徒說：『主阿，他若睡了，就必好了。』耶穌這話是指著他死說的，他們卻以為是說照常睡了。」因此人死就像睡覺，一直到主耶穌第一次來在空中(相會)，只是一瞬間，在那時你若復活，你就是得勝者，與基督一同作王一千年，主耶穌第二次來在地上(白色寶座的審判)，你才復活，你就要按生命冊受審，所以人在死以前，就決定你是否得救，或得勝。親愛的弟兄姊妹，千萬不要像那愚拙的五個童女，沒預備油在器皿裡，結果來不及了，太二十五：1～13「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的；五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又豫備油在器皿裡(預備自己，迎接主來)。新郎遲延的時候，他們都打盹睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了！你們出來迎接他。』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說，『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說︰『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』他們去買的時候，新郎到了；那豫備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說︰『主阿，主阿，給我們開門！』祂卻回答說︰『我實在告訴你們，我不認識你們。』所以，你們要儆醒，因為那日子，那時辰，你們不知道。」
(2).如何在七印七號七碗中得勝？
F 基督徒生活在任何時代中，無論是平時，或在七印七號七碗的災難中，都要作一個得勝者，不能作一個妥協者，因為這個世界是走向滅亡，你若與世界妥協，你就是與滅亡妥協，我們要與世界分別出來，我們是跟基督走，不是跟世界走，聖經告訴我們末後的日子，路十七：26「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣；」挪亞時代人要起來造座塔通天，創十一：4「他們說：『來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。』」把自己的名字刻在塔頂，傳揚自己的名，棄決神，不依靠神，神就變亂他們的口音，使他們分散，建不成塔。
F 現在的新世紀思想，也是叫人不需要神了，這種新世紀思想，已不知不覺的侵入人的思想中，無論在教育界，科學界，醫學界，宗教界，文學界等，慢慢的認為所有物質，原為一必歸於一，因此什麼宗教都一樣，原是同根生，不必分彼此，佛教，回教，天主教，基督教、猶太教都會得救，不要真神，不要耶穌，不要寶血，不要聖靈，這就是世界走向滅亡的道理，在這種環境下要成為得勝者，首先，若不是有一顆渴慕真理的心，就很容易相信虛謊之事，帖後二：10～12「並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，使一切不信真理，倒喜愛不義的人，都被定罪。」因此得勝者，必需先要有一顆渴慕真理的心，什麼是真理？耶穌就是真理，約十四：6「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」所以渴慕真理，就是渴慕耶穌。其次，得勝者要靠羔羊的血，與所見證的道，啟十二：11「弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」也就是靠耶穌的寶血赦免一切的罪，領聖餐吃主的肉喝主得血，記念主直等到主耶穌再來，被聖靈充滿，行主的道。這也是為什麼當第七號吹響後，有約櫃出現的原因，啟十一：19「當時上帝天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃；隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。」因為約櫃中放了三樣東西：(1).盛嗎哪的金罐(吃主的肉喝主的血有生命)。(2).亞倫發過芽的杖(亞倫被聖靈的澆灌，從鬍鬚到衣襟)。(3).兩塊約版(舊約的律法)。這三樣物品是說明，約一：17「律法(兩塊約版)本是藉著摩西傳的；恩典(十字架)和真理(聖靈)都是由耶穌基督來的。」又說：太五：17「莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全(所以約櫃中有約板，也有嗎哪與亞倫發芽的杖)。」叫我們明白，凡是與神立約(約櫃)，舊約要守律法(兩塊約版)，新約要吃主的肉(嗎哪)喝主耶穌的血(得生命)，也要被聖靈充滿(亞倫發過芽的杖)的人，在第七號吹響時，就能與主一同作王一千年，因為蒙召(水洗歸入主的名下，成為神的兒女)、被選(受聖靈的洗，成為重生的基督徒，有基督復活的生命，能勝過仇敵)、忠心(忍耐到底，必然得救)也算為得勝者。啟十七：14「他們(七個逼迫基督徒的君王與獸共八個)與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的(就是羔羊的新婦)，就是蒙召、被選有忠心的，也必得勝。」所以一個受洗且被聖靈充滿，重生得救的基督徒，謹慎自守，儆醒禱告，遠離惡事，過聖潔生活，並能堅持信仰到底，也算是一位得勝者，必能稱為羔羊的新婦。
結語：
親愛的弟兄姊妹，在後三年半神忿怒的七碗中，當時的人，災難臨頭，不知反省，還在褻瀆神，不肯悔改，使我們想起保羅的話，弗四：29～32「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂。你們原是受了他的印記，等候得贖的日子(被提)來到。一切苦毒惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一切惡毒（或作陰毒），都當從你們中間除掉。並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」我們應該謹慎我們的話語，污穢的言語，真的一句都不可出口，免得我們說習慣了，當災難來臨時，一不小心說出褻瀆神的話來，那就要永不得赦了，習慣埋怨罵人的弟兄姊妹，切記！切記！不要再埋怨罵人了，現在改過還不晚，否則災難來臨時，不但不容易改，恐怕來不及了。
七印七號七碗圖表
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