讀經：
& 創三：14～15
耶和華神對蛇說：『你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。』
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以上這段經文是撒但藉著一條蛇，在伊甸園中引誘人犯罪，違背神的命令，吃了善惡樹上的果子，創三：1～6「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：『神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』女人對蛇說：『園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，』神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』蛇對女人說：『你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。』於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。」後來亞當被神趕出了伊甸園，創三：23～24「耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」從此人就離開了神的面，走自己的道路。
F 人被造與獸不同，因為人有神的形像與樣式，創一：26～27「神說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」而且一切原創都是『各從其類』，創一：21～25「神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。神就賜福給這一切，說：『滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。』有晚上，有早晨，是第五日。神說：『地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。事就這樣成了』。於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。」『各從其類』的意思是不能混種，因此亞當被造是一個人，與這些許多的牲畜、昆蟲、野獸生活在一起，神看一切都甚好，創一：29～31「神說：『看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。事就這樣成了。』神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。」這是撒但還未介入破壞之前，神說：『一切所造的都甚好。』亞當一人在伊甸園管理一切，有智慧給動物起名字，創二：20「那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。」在神的原創下，是各從其類，因此亞當不會從其他動物中找配偶，所以神看他獨居不好，要為他造一個配偶幫助他。創二：18～19「耶和華神說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。」
F 撒但利用一條蛇，與夏娃對話，將撒但的毒注入了人的種子裡，這就是蛇毒，『謊言』與『驕傲』，『謊言』的根源是自私，『驕傲』的根源是妒忌，『自私』與『妒忌』是被造受污染後的產物，成為罪的根源。罪是從一人(亞當)入了世界，羅五：12「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」因此亞當的後裔都犯了罪，羅三：23「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；」亞當的後裔，就是亞當的種子，亞當是照著神的形像與樣式造的，撒但是被造墮落的天使長，牠要用獸人混種(破壞神創造的各從其類)來奪取，亞當的種子，創三：14～15「耶和華神對蛇說：『你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。』」女人的後裔是耶穌，撒但的後裔是敵基督的獸(從蛇變成了大紅龍)，信耶穌的人得神的生命，進入永生，蓋獸印拜獸像的人，混入了獸的生命，最後進入永遠滅亡的火湖裡，晝夜不得安寧。啟十四：9～11「又有第三位天使接著他們，大聲說：『若有人拜獸和獸像，在額上或在手上受了印記，這人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。』他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像，受他名之印記的，晝夜不得安寧。」
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，以前我對獸印真的不是很瞭解，單單一個晶片放在右手或前額，只是記錄資料，識別身份，可以作買賣，啟十三：11～17 「我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔，說話好像龍。他在頭一個獸面前，施行頭一個獸所有的權柄，並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。又行大奇事，甚至在人面前，叫火從天降在地上。他因賜給他權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說：『要給那受刀傷還活著的獸作個像。』又有權柄賜給他，叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。他又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或是在額上受一個印記。除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得做買賣。」今天已經有些政府通過將晶片注入百姓的右手，作身份識別、買賣、醫療等用途。這樣看來跟獸印好像扯不上關係，但是自從我聽了，舊約聖經學者，Douglas
Hamp 的演說，今日的新世紀運動，在作人獸的混合試驗，已有成果，他們是將人的DNA與獸的DNA混合，成為合體獸，可以改善人的缺陷，變壯變強變長壽，將來人可以在網上選購想要的DNA，然後自己可以注入自己的細胞，這種奈米的晶片，在人的細胞裡，可以改造人的DNA成為混種人，這種人不是神所創造的各從其類的人，正如耶合華說：是獸的種子，是撒但的後裔。創三：14～15「耶和華神對蛇說：『你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。』」這種人是神所恨惡的，必要滅亡。在挪亞時代，創六：1～7「當人在世上多起來、又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：『人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。』那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：『我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。』」後來神就用洪水滅了世界，把基因污染的那些人全滅了。創七：10～12「過了那七天，洪水氾濫在地上。當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。」到了最後世界的末了，那些蓋獸印及拜獸像的人也要晝夜不得安寧，在火與硫磺中滅亡。啟十四：9～11「又有第三位天使接著他們，大聲說：『若有人拜獸和獸像，在額上或在手上受了印記，這人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜；』他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像，受他名之印記的，晝夜不得安寧。」
F 將來的敵基督是一個人，後來變成了獸，人怎麼會變成獸？在過去的認知裡無法想像，但是經過科學家改造了人的DNA，產生合體獸，如此所產生的合體獸，失去了神創造的正常人，正常人是有神的形像與樣式，這些混種的合體獸，就是聖經所說：那些接受獸印與拜獸像的人，結果受到神的審判而滅亡，敵基督就是經過DNA的改造，使牠成為強大、超越、長壽，正如但以理所看到的小角，但八：2～12「我見了異象的時候，我以為在以攔省書珊城（或譯：宮）中；我見異象又如在烏萊河邊。我舉目觀看，見有雙角的公綿羊站在河邊，兩角都高。這角高過那角，更高的是後長的。我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸。獸在牠面前都站立不住，也沒有能救護脫離牠手的；但牠任意而行，自高自大。我正思想的時候，見有一隻公山羊從西而來，遍行全地，腳不沾塵。這山羊兩眼當中有一非常的角。牠往我所看見、站在河邊有雙角的公綿羊那裡去，大發忿怒，向牠直闖。我見公山羊就近公綿羊，向牠發烈怒，牴觸牠，折斷牠的兩角。綿羊在牠面前站立不住；牠將綿羊觸倒在地，用腳踐踏，沒有能救綿羊脫離牠手的。這山羊極其自高自大，正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四方（原文是風）長出四個非常的角來。四角之中有一角長出一個小角，向南、向東、向榮美之地，漸漸成為強大。牠漸漸強大，高及天象，將些天象和星宿拋落在地，用腳踐踏。並且牠自高自大，以為高及天象之君；除掉常獻給君的燔祭，毀壞君的聖所。因罪過的緣故，有軍旅和常獻的燔祭交付牠。牠將真理拋在地上，任意而行，無不順利。」這小角後來成為大有能力的統治者，就是後來的海獸（敵基督）。牠自己接受了DNA混種的改造，牠也要地上的所有人，接受DNA的改造，所以要人蓋獸印及拜獸像，成為獸的種子，也就是撒但的後裔。這就是創世記所說的，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。創三：14～15「耶和華神對蛇說：『你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。』」這個預言在不久的將來，就要實現，而且是要忽然臨到。路二十一：34～36「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒、並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」那日子要臨到全地上一切居住的人，就如同網羅忽然臨到；網羅臨到，是無法逃脫，忽然臨到是無法預防的。所以要時時警醒，常常祈求，站立在人子耶穌基督的面前。
小組討論：
(1).神所創造的人與獸有何不同？
(2).人怎麼會變成獸的種子？
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