(3).基督徒的婚姻觀 2010/05/02主日

讀經：

&  來十三：4(尊重婚姻關係)

婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢，因為苟合行淫

的人，神必要審判。

一、婚姻是神所設立：

&  太十九：3～9(耶穌對婚姻的看法--神所配合的，人不

    可分開)

有法利賽人來試探耶穌說：「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？」耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』(創二：24)這經你們沒有念過嗎？既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。」法利賽人說：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」

&  太十九：10～12(耶穌對獨身的看法—神所賜的)

門徒對耶穌說：『人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受，就可以領受。』

&  林前七：8～9(保羅對婚姻看法--與其慾火攻心，倒不

    如嫁娶)

我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。

二、婚姻是自己選擇：

&  創二十四：3～4(亞伯拉罕為以撒娶妻，但要合神心

    意，聖經中唯有以撒的妻子是神所預備的)

我要叫你指著耶和華天地的主起誓，不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。

&  創二十九：25～28(雅各選自己所愛的)

到了早晨，雅各一看是利亞，就對拉班說：『你向我做的是甚麼事呢？我服事你，不是為拉結嗎？你為甚麼欺哄我呢？』拉班說：『大女兒還沒有給人，先把小女兒給人，在我們這地方沒有這規矩。你為這個滿了七日，我就把那個也給你，你再為她服事我七年。』雅各就如此行。滿了利亞的七日，拉班便將女兒拉結給雅各為妻。

三、婚姻是建立家室：(這家就是永生神的教會)

&  箴十四：1(姊妹在家中的地位很重要)

智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。

&  徒五：42(家是傳福音的地方)

他們就每日在殿裡、在家裡，不住的教訓人，傳耶穌是

基督。

&  提前三：15(家是真理的柱石和根基)

倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行；

這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。

小組討論：

(1).如何選擇配偶？

(2).如何建立家室？

問題討論參考資料：

F     神對人的要求，有四個層面：(1).神的旨意。(2).神的引導。(3).神的許可。(4).神的任憑。神的旨意是永不改變，遵守者是神所喜悅。當人不順從神的旨意時，神尊重人的自由意志，不會勉強人，但神會引導人，順從神引導者必蒙福。經過神的引導，人還是不順從，神雖然不滿意，但是神尊重人，許可人的選擇，在神的許可下，仍然要合乎神的原則。最後人若不順服神，又要走滅亡的道路，神就任憑他，人就進入羅馬書一章19～32節的景況。

&  羅一：19～32

  神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡；因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙；將不能朽壞之神的榮耀，變為偶像，彷彿必朽壞的人，和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。所以神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們。因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處；變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒；滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。
F     婚姻是神所設立的，神的旨意是一男一女，一夫一妻，一生一世，婚後成親，決不可婚前性行為，所以基督徒不可以離婚，瑪二：14～15「你們還說：『這是為甚麼呢？』因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」這是神的旨意，但是以色列人心硬，摩西允許休妻，太十九：8「耶穌說：『摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。』」到保羅時，保羅說：『倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。』(林前七：9)人若敬拜受造之物，因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處；變為逆性的用處 (羅一：26) 。

(1).如何選擇配偶？(存真實的心向神求，默想舉目一看)

F 神創造人有魂與體，然後吹一口氣(生命氣息)，將靈賜給人，人就能與神交通，成為有靈(魂)的活人(創二：7)，所以人有靈魂體三元，在人的魂裡面，有意志、思想、情感三部份，神給人情感，是要人敬拜祂，神給人思想，是要人思想祂，神給人意志，是要人選擇祂。神創造人與其他動物不一樣，人有靈可以敬拜神，其他動物不會蓋間廟來敬拜神，人有自由意志，可以選擇，動物沒有，因為動物已被神程式化，照著神的設定而行，人沒有程式化，人可以依照自己的意志，去任意選擇人所需要的，包括配偶，所以婚姻是神所設立的，「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體(創二：25)，」但是要與誰連合？是你要去選擇，如何選擇配偶？答案是將你想要的條件，放在禱告中，等候神的引導，學習聽神的聲音，邀請屬靈的同伴為你代禱，時機到了，內在有聖靈印證，外在有聖經話語印證，最後還是需要你的選擇，別人不能幫你決定。有兩種人較難達成，一種是所要的條件太多，又互相矛盾，或是你所要的條件，世上還沒出現，另一種是你想要的與你的條件不一致，嘴裡說交給神，心裡卻一大堆條件，口是心非的人，很難選擇，信心要單純，禱告要恆切，觀念要正確，找對象要問神是不是，而不是好不好，一但選定了，永不後悔，永不放棄，好好經營，神必祝福。

(2).如何建立家室？(開放家庭傳耶穌)

F  家室是婚姻中最基本的屬靈場所，也是撒但要攻擊的地方，倘若家庭對內能作到：和睦相處，互相饒恕，同心合意，敬拜讚美，常常禱告，查考聖經，彼使相愛，撒但就無可奈何，神的祝福便大大的臨到。若家庭對外能作到：善待孤兒寡婦，照顧弱者，免得耶和華因百姓不聽先知的話而大發烈怒，亞七：11～12「他們卻不肯聽從，扭轉肩頭，塞耳不聽，使心硬如金鋼石，不聽律法和萬軍之耶和華用靈藉從前的先知所說的話。故此，萬軍之耶和華大發烈怒」，)及箴三：33「耶和華咒詛惡人的家庭，賜福與義人的居所」。&  出二十二：22～24(不可苦待寡婦和孤兒)

不可苦待寡婦和孤兒；若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。

&  亞七：9～10(不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人)

    萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說：「要按至理判斷
    ，各人以慈愛憐憫弟兄。不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的
    ，和貧窮人。誰都不可心裡謀害弟兄。」