讀經：
& 徒一：8
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路
撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
F 以上這節經文是說明聖靈降臨在人身上的目的，就是要基督徒作耶穌的見證人。當耶穌復活的當天晚上門徒們就已經領受了聖靈(就是聖靈的洗)，約二十二：19～22「那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：『願你們平安！』說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。耶穌又對他們說：『願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。』說了這話，就向他們吹一口氣，說：『你們受聖靈！』」那時聖靈已經在門徒們的裏面了，成為門徒裡面『生命聖靈的律，』羅八：1～2「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」門徒就有了重生的生命，但是要為主作見證，成為主的見證人，還需要聖靈降臨在門徒的身上，就是今天所謂的被聖靈充滿，得著聖靈的能力，耶穌說：路二十四：49～53「我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去，常在殿裡稱頌神。」這就是耶穌對門徒們所說的話：徒一：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
F 作主的見證，原文是見證人，也就是基督徒要成為，為主作見證的人。為主作見證有三個條件，(1).要有親身的經歷與認識，就像在主耶穌的墳墓地，有幾個經歷主復活的婦女，路二十四：1～9「七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，看見石頭已經從墳墓滾開了，他們就進去，只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：為什麼在死人中找活人呢？他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，說：『人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』他們就想起耶穌的話來，便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。」(2).真正的見證者不在乎言語，乃在乎行為；(3).要有為主殉道的心志，因為希臘原文，『見證人』和『殉道者』同字。使徒行傳就是門徒為主作見證的記錄。同樣當聖靈降臨在我的身上，我們就有能力為主作見證，雖然我們沒有把我們的見證一一的記錄下來，但聖靈卻將我們所有的見證都記錄下來了，神差真理的聖靈來幫助我們為主作見證，約十五：26～27「但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」耶穌說：約十四：12「我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。」因此耶穌所行的事，包括我們為耶穌作的見證，若是一一的都寫出來，就是世界也容不下了。約翰說：約二十一：25「耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」作見證是從中心(耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極)一直往外開展。所以我們傳福音，也要從至近的親朋好友開始，漸漸及於陌生的社會大眾。
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，你知到嗎？我們基督徒活著的目的是什麼嗎？就是(1).效耶穌基督的榜樣，羅八：29「因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。」(2).為基督做見證，(3).傳揚耶穌基督復活的生命。正如耶穌趕出了格拉森，一個被鬼附著人內心的鬼之後，耶穌要他傳揚耶穌為他做了何等大的事。路八：37～39「格拉森四圍的人，因為害怕得很，都求耶穌離開他們；耶穌就上船回去了。鬼所離開的那人懇求和耶穌同在；耶穌卻打發他回去，說：『你回家去，傳說神為你做了何等大的事。他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。』」今天的基督徒，就是要效法耶穌基督如何為父作見證，彰顯父的榮耀，耶穌說：約五：19「耶穌對他們說：『我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。』」同樣的我們基督徒也要遵行神的旨意，才是為神作見證，耶穌說：約十四：21「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」遵守神的命令，要常在神的愛裡，約十五：10「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裡。」
F 基督徒要如何為主作見證？我們都知道我們信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。羅十：17「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」基督的話就是聖經，所以基督徒是見證聖經。若不讀經就無法為聖經作見證。聖經是聖靈所默示的，提後三：16～17「聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」因此聖經是為聖靈作見證。聖靈是為聖子作見證，等真理的聖靈來了，不但要引導你們明白一切的真理；還要榮耀聖子。約十六：13～14「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。」所以聖靈是為聖子作見證的。聖子是彰顯聖父。約一：18「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」聖父及聖靈都是個靈，世人是看不見的，只有聖子是看的見的，所以聖子彰顯了看不見的聖父。由此看來為神作見證是有次序的，這個次序如下：基督徒是為聖經作見證，聖經是為聖靈作見證，聖靈是為聖子作見證，聖子是彰顯聖父。因此基督徒讀經是何等的重要。
F 聖靈降臨的目的，是要叫人有能力為神作見證，亞四：6「他對我說：『這是耶和華指示所羅巴伯的。』萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』」當五旬節聖靈降臨時有風與火，徒一：1～11「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；都驚訝希奇說：看哪，這說話的不都是加利利人嗎？我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」風代表聖靈的運行，火代表聖靈的潔淨，因此聖靈像風，但祂不是風，聖靈像火，但祂也不是火，那聖靈是什麼？聖靈是神自己，也就是七靈，七靈是什麼？賽十一：2「耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」七靈是耶和華的靈、智慧、聰明、謀略、能力、知識、敬畏耶和華，這樣看來聖靈的能力是何等的浩大，基督徒有了祂，也就是有了創造萬物的神，足夠能力使我們見證神，所以聖靈降臨是要我們見證神，成為神的見證人。
小組討論：
(1).誰是神的見證人？
(2).如何成為神的見證人？
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