讀經：
& 創一：1～4
起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上(聖靈來了)。神說：『要有光』(神的話來了)，就有了『光』(光就來了)。神看光是好的，就把光暗分開了(光有分開的功能)。
F 以上這段經文是神創造的起頭，在這段經文中隱藏著神創造生命的奧秘，神在永恆中創造了美麗的宇宙，那時晨星都在歌唱，神的眾子都在歡呼，伯三十八：4～7「你要如勇士束腰；我問你，你可以指示我。我立大地根基的時候，你在哪裡呢？你若有聰明，只管說吧！你若曉得就說，是誰定地的尺度？是誰把準繩拉在其上？地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？那時，晨星一同歌唱；神的眾子也都歡呼。」後來有一位天使長，被稱為明亮之星，早晨之子，他是掌管敬拜的天使長，名叫路西弗，他因驕傲想與神同等，說了五次我要，被神將他墜落陰間，到坑中極深之處。賽十四：12～15「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：『我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。』」因此大地受到咒詛，變成地是空虛混沌，淵面黑暗；地球成為一個毫無生命的死水球，神再造地球時，神的靈運行在水面上。運行的意義是蘊釀，將生命不斷地釋放出來，使被造的地球就漸漸有了生命。
F 從神的創造中看出神創造的奧祕，世上生命的產生，先要有聖靈，接著就有話來了，在話裡帶出光來，這個光不是我們肉眼所能看得見的光，因為這是第一天的光，我們所能看得見的光，是第四天神所創造出來的光體，例如：太陽，及能反射太陽光的月亮及星星。那這第一天的光從那裡來？聖經告訴我們是從神的手中射出來的。哈三：4「祂的輝煌如同日光；從他手裡射出光線，在其中藏著他的能力。」這光是真光，約一：9「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」生命的光，是從神的話中發出來的，神的話經過聖靈的運行，產生生命的光，這話希臘文稱為Rema，我們中文稱為頓悟，這個頓悟的話，像兩刃的利劍，能刺入剖開人的魂與靈，骨節與骨髓，來四：12「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」能更新人的生命，改變人的體質與DNA，使人成為新造的人，透過耶穌基督的救恩，替我們的罪死在十字架上，所流出的寶血，洗淨我們一切的罪惡，成為我們與神之間的中保，使我們成為新造的人，林後五：17「若有人在基督裡，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。」使我們能坦然無懼來到賜恩寶座前，來四：14～16「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱；他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
F 生命的光來了，主要的是要分別出來，在創造的前三天裡，作分開的工作，第一天將光暗分開，創一：4～5「神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為『晝』，稱暗為『夜』。有晚上，有早晨，這是頭一日。」我們人墮落以後，都在黑暗裡，所以這裡說：『有晚上，有早晨，這是頭一日。』所以才會先有晚上，需要早晨的光，來分開光與黑暗，這一個分開是要我們的靈分別為聖。第二天的分開，創一：6～8「神說：『諸水之間要有空氣，將水分為上下。』神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為『天』。有晚上，有早晨，是第二日。」這一個分開是，神將滿了死水的地球，分成天上的水與地上的水，表明屬天的與屬地的要分開。第三天的分開，創一：9～13「神說：『天下的水要聚在一處，使旱地露出來。』事就這樣成了。神稱旱地為『地』，稱水的聚處為『海』。神看著是好的。神說：『地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。』事就這樣成了。於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包著核。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第三日。」神將陸地與海洋分開，陸地表明產生生命的地，因此從地裡長出青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。海洋表明死亡。這是第一天的光，作為前三天的分開。
F 神在第四天創造了肉眼能看見的光體，定義了時間的被造，作為記號，定節令、日子、年歲。創一：14～19「神說：『天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。』事就這樣成了。於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日。」這個看得見的太陽光，成了第四天被造的光。第五日神創造了海裡的生物及空中的飛鳥。創一:20～23「神說：『水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。』神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。神就賜福給這一切，說：『滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。』有晚上，有早晨，是第五日。」第六日神創造了牲畜、昆蟲、野獸，各從其類，以及人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。創一：24～31「神說：『地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。』事就這樣成了。於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』神說：『看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們作食物。』事就這樣成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。」第七日神就安息了。創二：1～3「天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」神創造第一天的光是真光，這是神創造『前三天的』光，這光是使地上產生生命的光。神創造第四天的光是太陽光，是神創造『後三天』的光，這光是使地上生命成長的光，第七天安息。這就是神創造的奧秘。
結語：
F 親愛弟兄姊妹，神再造地球時是先有賜生命的靈(神的靈)，不斷地釋放生命，接著就是話來了。神說要有光，這話一出光就來了，今天科學家發現物質的最小單位是『跨克』是一條震動的絲玄，這就是神用話造了這世界，而且『跨克』不是單一的存在，卻是三個一組的形態出現，表示這世界是三一神中的三位神，一同建造的，而且科學家又發現宇宙是大爆炸所產生的，其實聖經沒提到大爆炸，聖經告訴我們神用話造了世界，大爆炸也是聲音，所以科學家並沒有觀查錯誤，可是現在有些科學家發現，世上任何爆炸，只會破壞不可能產生有序的物質，因此大爆炸理論產生了動搖。在被造的系統中，任何爆炸都是破壞。我們知道神是從永恆創造了這世界，所以神是從被造系統以外的領域，直接發話，話是一種能量，向被造界發聲，在被造界就能產生物質，所以世界是神用話所造出來的，創一3「神說：『要有光』，就有了『光』。」詩人的詩也提到說有，就有，命立，就立。詩三十三：9「因為他說有，就有，命立，就立。」因為科學家是從被造界去觀查，發現宇宙是由一種爆炸出來的能量所產生的，但是慢慢發現爆炸只能破壞，不能創造。神的話不是從觀查而知，乃是從永恆(被造領域以外的領域)，向被造界啟示，所以聖經啟示我們，這世界是藉著話(祂)創造出來的。來一：1～3「神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著祂兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著祂創造諸世界。祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂權能的命令(話)托住萬有。祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」
F 我們從神創造的前三天來看，這個被造世界的生命產生，必需從『聖靈』而來，就是從神而來，也就是聖靈的運行，聖靈運行之後接著是神的話來了，話來了之後，光就因著話光照，光照之後，明暗就分開了。創一：1～4「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：『要有光』，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。」這個光的分開，有三方面的分開，(1).人的靈與魂分開。從神來的真光，能刺入剖開人的魂與靈，骨節與骨髓。(2).屬天的與屬地的分開。從神來的真光，能使人明白永恆與時間的不同。(3).生命與死亡的分開。從神來的真光，能使人認識生命與死亡之區別。我們再從神創造的後三天來看，這個被造世界的生命是如何的成長？生命的成長是從第四天所造的太陽、月亮、星星開始，因為有了第四天，才有晝夜作記號，定節令、日子、年歲，來計算生命的成長。生命的成長是先從植物，植物最低的是青草，然後是結種子的菜蔬，最後是結果子的樹木，果子都包著核，各從其類。這些植都是預被給動物吃的，神造動物時是先造海裡的生物，表明生命的成長必需要先勝過環境，因為海水是鹹的，但海裡的生物是淡的，例如魚在海水中是淡的，因為牠有生命，一但魚在海裡死了，就會變為鹹了。天上的飛鳥，表明生命的成長需要超越，鳥類之所以能飛在天空，是因為牠有鳥的生命，一但鳥死了，牠就會掉在地上。後來神又造了牲畜、昆蟲、野獸，表明生命的成長，需要餵養，供作食物，最後神創造了人亞當，神是要人來管理神所造的，創一：26「神說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』」但是亞當並沒有照神的意思去管理，反而照著自己的自由意志去選擇，從神所創造的禽獸中去選擇(亞當應該去管理，不應該去選擇)，至終並沒有選到什麼？只感到孤單，結果神看他獨居不好，就為他預備了配偶夏娃，創二：18「耶和華神說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』」所以當神從亞當的肋骨造了女人之後，就結束了所有的創造，女人就成為神最後的創造，是世上美最好的產品，撒但是從女人入了世界，創三：1～7「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：『神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』女人對蛇說：『園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，』神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』蛇對女人說：『你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。』於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。」耶穌基督也是藉著一個女人降世為人，賽七：14「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」世上所有亞當的後裔也是藉著女人來到世上。林前十一：8～12「起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。並且男人不是為女人造的；女人乃是為男人造的。因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎神。」第七天就安息了。這就是神創造的奧秘。
小組討論：
(1).宇宙是如何產生？
(2).神創造有什麼奧秘？
沒有留言:
張貼留言