讀經：
& 可三：32～35
有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。耶穌回答說：『誰是我的母親？誰是我的弟兄？』就四面觀看那周圍坐著的人，說：『看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。』」
F 以上這段經文是耶穌進了會堂，在安息日醫治一個枯乾了一隻手的人，眾人就起來控告耶穌。可三：1～2「耶穌又進了會堂，在那裡有一個人枯乾了一隻手。眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。」耶穌就問他們在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？可三：3～4「耶穌對那枯乾一隻手的人說：起來，站在當中。又問眾人說：『在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？』他們都不作聲。」他們都不作聲，耶穌就發怒，就醫治了枯乾一隻手的人。可三：5「耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原。」觸犯了他們的法律，他們就要殺耶穌。可三：6「法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。」耶穌就退到海邊，在那裡有許多人從加利利跟隨祂。可三：7～8「耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨他。還有許多人聽見他所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約但河外，並推羅、西頓的四方來到他那裡。」在那裡也有許多人得醫治，可三：9～10「他因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠他。他治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸他。」也有污鬼被趕，可三：11～12「污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊著說：『你是神的兒子。』」因為法利賽人與希律一黨的人要殺祂，所以耶穌囑咐他們，不要暴露祂的身份。可三：13「耶穌再三的囑咐他們，不要把他顯露出來。」
F 之後耶穌就設立了十二個人，可三：13～19「耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裡。他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思，又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、和達太，並奮銳黨的西門；還有賣耶穌的加略人猶大。」後來這十二個人，就成為耶穌的十二個門徒。這十二個門徒，跟隨耶穌一同醫病趕鬼。人們及家屬都以為他們是癲狂了，連飯也顧不得吃。可三：20～21「耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。」文士看見了，認為耶穌趕鬼是靠著鬼王別西卜，可三：22～23「從耶路撒冷下來的文士說：『他是被別西卜附著；』又說：『他是靠著鬼王趕鬼。』耶穌叫他們來，用比喻對他們說：『撒但怎能趕出撒但呢？』」耶穌就用捆綁壯士的比喻對他們說明這一切。可三：24～27「若一國自相紛爭，那國就站立不住；若一家自相紛爭，那家就站立不住。若撒但自相攻打紛爭，他就站立不住，必要滅亡。沒有人能進壯士家裡，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。」因為他們說耶穌所行醫病與趕鬼，全是被鬼附了，才有能力來行這些事，耶穌說：可三：28～30「我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。這話是因為他們說：他是被污鬼附著的。」這是褻瀆聖靈了，凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，太十二：31～32 「所以我告訴你們︰『人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。』凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」什麼是褻瀆聖靈？就如文士明明看見是神蹟奇事，卻故意認為是靠著鬼王別西卜，這種人已經蒙了光照，卻離了道理，不能從新懊悔了，來六：4～6「論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了；因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。」因為贖罪的祭就再也沒有了。來十：26～31「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了。惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死；何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈；你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！因為我們知道誰說︰『伸冤在我，我必報應。』又說︰『主要審判他的百姓。』落在永生神的手裡，真是可怕的！」所以一個得救的基督徒，不能故意犯罪，褻瀆聖靈，結果永不得赦免。
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耶穌有神人兩性，說話干犯人子的，還可得赦免，因為人子是耶穌的人性，惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。因為聖靈是耶穌的神性。耶穌正在以神性教導人時，耶穌的母親來找祂，可三：31～32「當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。」當耶穌以祂的神性向人說話，有人說你母親和你弟兄在外邊找你，耶穌作了以下的回答，可三：33「耶穌回答說：『誰是我的母親？誰是我的弟兄？』這兩句話從人的角度，聽起來有點不順，耶穌的回答，可三：34～35「就四面觀看那周圍坐著的人，說：看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」耶穌的這兩句話，隱藏著永恆的真理，說明神與人的關係，在永恆裡每一個人都是天父孩子。
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，今天我們活在這物質世界裡，以為遵照世上的規矩行事，就是真理，但是聖經告訴我們，永恆是真實，物質界是虛幻，彼得說：彼後三：10～13「但主的日子要像賊來到一樣；那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當要怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到。在那日天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化；但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。」我們生活在這看得見的物質界，已經認同了世界，所以認為那看得見的就是真實，看不見的是抽象，正好相反。保羅說：林後四：18「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」有一次撒都該人因為不相信復活的事，所以來問耶穌，太二十二：23～28「撒都該人常說沒有復活的事。那天他們來問耶穌說︰『夫子，摩西說︰「人若死了，沒有孩子，他弟兄當娶他的妻，為哥哥生子立後。」從前在我們這裡，有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。第二、第三、直到第七個，都是如此。末後，婦人也死了。這樣，當復活的時候，她是七人中那一個的妻子呢？因為他們都娶過她。』」耶穌對他們說：『你們不明白聖經，也不曉得神的大能。』太二十二：29～30「耶穌回答說︰『你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。』」所以當我們要認識永恆時，必需要從聖經裡去明白，如何明白？必需神來啟示我們，如何啟示？真理的聖靈來了，就能明白，約十六：13「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（或作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」
F 如何明白聖經？保羅說：弗一：17～19「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他；並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大，」要求神賜下智慧和啟示的靈，叫我們真知道他。基督徒讀聖經一定要求聖靈來光照，否則無法明白永恆的真理，當耶穌站在永恆的立場，有人對祂說：『看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。』耶穌回答說：『誰是我的母親？誰是我的弟兄？』看起來答的不合理，卻告訴我們一件事，就是永恆與世界大不相同，在永恆裡沒有人與人的關係，只有神與人的關係，啟二十二：17「聖靈和新婦(基督的新婦)都說：『來！』聽見的人(神的兒子)也該說：『來！』口渴的人(神的子民)也當『來！』，願意的，都可以白白取生命的水喝。」在永恆裡都是神的子民、兒子、與新婦了。接著耶穌看了四周的弟兄與母親就說：『看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。』在地上的弟兄姊妹和母親了，在永恆裡成為屬神的子民、兒子、與新婦了。所以耶穌說：『凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。』
F 誰是我們的母親和弟兄姊妹？耶穌給了我們一個答案是『凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。』誰是遵行神旨意的人？聖經告訴我們：約十四：21「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」愛神的人是遵行神旨意的人，誰是愛神的人？愛神的人是認識神的人，誰是認識神的人？就是認識聖父，相信聖子，領受聖靈的人。認識聖父是創造宇宙萬物的真神，是無所不在，是無所不知，是無所不能的神，尼九：31～32「然而你大發憐憫，不全然滅絕他們，也不丟棄他們；因為你是有恩典、有憐憫的神。我們的神啊，你是至大(無所不在)、至能(無所不能)、至可畏(無所不知)、守約施慈愛的神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖，和你的眾民，從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難，現在求你不要以為小。」相信聖子是神的獨生兒子，為世人的罪死在十字架上，成為世人的救贖，叫信祂的人，得到永生，約三：16「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」領受聖靈是被聖靈充滿，徒一：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」讓聖靈來掌管，順服聖靈的引導，引導我們明白一切的真理，約十六：13「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」當我們認識聖父，相信聖子，領受聖靈時，真理的聖靈就住在我們的裡面，約十四：17「就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。」聖父聖子聖靈是三而一，一而三的三一神，三一神是永遠不分開的，所以當我們領受了聖靈，聖父聖子聖靈就一起進到我們裡面，最後我們就進入天父的懷抱裡，成為天父的孩子，所以正如耶穌說：『凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。』因為我們都成為天父的孩子了，耶穌從永恆向人說：太二十三：9「也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。」誰是我們的母親和弟兄姊妹？在永恆裡只要是天父的兒子，在世界裡都是母親和弟兄姊妹了。
F 在永恆裡成為天父的孩子，在世界裡要認識三一神，約十七：3「認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」否則會像猶太人自以為認識天父，但耶穌說他們是認撒但為父，約八：31～44「耶穌對信他的猶太人說：『你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。』他們回答說：『我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？』耶穌回答說：『我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。』他們說：『我們的父就是亞伯拉罕。』耶穌說：『你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。你們是行你們父所行的事。』他們說：『我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。』耶穌說：『倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。』」由以上這段耶穌與猶太人的對話，猶太人只認父不認子的結果，反認撒但為父了。正如約翰所說：約壹二：23「凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。」親愛的弟兄姊妹，誰是你的母親和弟兄姊妹？凡帶領人來到天父面前，使他們成為天父的兒子的人，都是你的母親和弟兄姊妹了。所以我們要去使萬民作天父的兒子。這是基督徒的大使命，太二十八：19～20「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
小組討論：
(1).什麼是母親和弟兄姊妹的意義？
(2).誰是我的母親和弟兄姊妹？
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