讀經：
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路一：28
天使進去，對他說：『蒙大恩的女子，我問你安，主和你 同在了。』
F 以上這段經文是天使向馬利亞報信息，路一：27～33「到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；天使進去，對他說：『蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！』馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。天使對他說：『馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。』」當時馬利亞還沒有出嫁，她感到奇怪，就問天使，怎麼會有這種事？路一：34～35「馬利亞對天使說：『我沒有出嫁，怎麼有這事呢？』天使回答說：『聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。』」這時天使又說一段有關他親戚以利沙伯的事，天使說：路一：36～37「況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」馬利亞就明白過來就說：路一：38～47「馬利亞說：『我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。』那時候，馬利亞起身，急忙往山地裡去，來到猶大的一座城；馬利亞說：『我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂；』」
F 從以上這一段馬利亞與天使的對話中，知道馬利亞被稱為『蒙大恩的女子』，從人的角度來看，馬利亞真的蒙大福嗎？一點也不蒙福，反而帶來了困苦。從懷孕開始，要承受未婚懷孕的罪名，還要蒙未婚夫的休棄，太一：18～19「耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。他丈夫約瑟是個義人，不願意明明的羞辱他，想要暗暗的把他休了。」還好天使在夢中向她的未婚夫約瑟說明原因。太一：20～23「正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：『大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因他所懷的孕是從聖靈來的。他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。』這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，說：『必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是神與我們同在。）』」約瑟夢醒之後把未婚妻馬利亞娶了過來，只是沒有與她同房。太一：24～25「約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來；只是沒有和他同房，等他生了兒子（有古卷：等他生了頭胎的兒子），就給他起名叫耶穌。」到了快生產時還要從拿撒勒走到伯利恆，且生在馬槽裡，路二：4～7「約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人，要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。」實在太委屈了。孩子長到兩歲時，被希律王追殺，太二：16「希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的，都殺盡了。」於是約瑟帶他們起來逃到埃及，直到希律王死了。太二：13～15「他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去，住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：『我從埃及召出我的兒子來。』」才又回到了以色列地。太二：19～21「希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現說︰『起來，帶著小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。』約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去。」
F 當馬利亞抱著耶穌來到耶路撒冷進了聖殿，遇見西門被聖靈感動，向馬利亞說預言，路二：25～34「在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。西面就用手接過他來，稱頌神說主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在萬民面前所預備的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：『這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。』」西門對著馬利亞說：『妳自己的心也要被刀刺透。』後來耶穌被釘十字架時，就應驗了這句話。
F 另外有兩次耶穌與馬利亞的對話，使我們看了不能理解，一次在迦南宴席上，約二：1～4「第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說：『他們沒有酒了』。耶穌說：『母親（原文作婦人），我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。』」從我們的眼光來看，好像耶穌對母親有一點不禮貌，但馬利亞卻認為正常。另外有一次在聖殿裡，路二：48～49「祂(耶穌)父母看見就很希奇。他母親(馬利亞)對祂說：『我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你！』耶穌說：『為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎（或作：豈不知我應當在我父的家裡嗎）？』」像這樣的回答一般人是無法接受，馬利亞卻把這些事藏在心裡。難道蒙大恩的女子要忍受這些痛苦嗎？
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，馬利亞是一位偉大的母親，因為她懷了神的兒子，懷了神的兒子就需要受這些苦嗎？不是的，乃是她真知道母親的身份。女人是神最後的創造，所以是最完美的被造物，撒但從一開始就盯上了她，所以藉著一條蛇來引誘夏娃，相信撒但是花了很長的時間，慢漫的引誘夏娃，因為當夏娃聽見蛇會向人說話，第一時間她並不以為希奇，而且是對話自如，可見這條蛇在伊甸園裡，與夏娃生活了很長的一段時間了。等到時機成熟了牠才下手，就一舉成功。女人從那時起就失去了完美的被造，因為她將神給她的權柄，給了撒但。後來撒但又聽到神對牠的命定，創三：14～15「耶和華神對蛇說：『你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。』」當然撒但不會放過女人裔的母親，馬利亞確實知道她所懷的嬰孩是聖靈感應，所以她將這些話存在心裡，反覆思想，忍受苦難也不發怨言。路二：19「馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。」我們在聖經中，並沒有看到馬利亞懷了耶穌以後，或是耶穌對她的態度，而發過任何怨言，因為她知道她雖然是耶穌的母親，她內心確實知道她所生的耶穌是神，所以當她生了耶穌之後，所遇見的困難，她都沒有意見，只是存在心裡，反覆思想。思想她怎麼樣？才能作好她母親的身份。
F 今天是母親節，我們除了祝福所有的母親『母親節快樂』。我們還要從耶穌的母親馬利亞的身上學習，什麼是母親的身份？母親的偉大在於懷胎十個月，還要哺乳孩童直到成人，母愛在此就顯明出來，如果母親不能付出這份母愛，嬰兒就不能長大而死亡，因為嬰孩生下後不能自己活，一定要給以哺乳才能活下去，當然不一定是自己的母親，也許是社會人士，所以活下來的人，一定要對懷你的親生母親及養你的人感恩。那母親的身份是什麼？是為神生養神的孩子，馬利亞就是照著神的旨意生養了一個神的兒子耶穌，完成了神的計畫。在這個計畫中發生了任何的苦難，馬利亞都默默承受沒有怨言。每一個人自從離開母體，剪斷臍帶的那一刻，就是一個獨立的個體了，這個獨立的個體，就是一個新的生命(你和我)，成為能承受神自己的器皿，所以嬰孩長大成人後，要獨立不能再靠父母，也不能學父母了，猶太人成人禮後，不要再學自己的父母了，要去學神自己，我們中國人有一個不好的習慣，兒女長大了還要掌管，尤其是母親，認為孩子是我懷大的應該聽我的，不然就是不孝，這種觀念完全違反了神的旨意，雖是妳懷大養大，但是成人後是屬神的人。因為耶穌說：太二十三：9「也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。」所以當人成人之後，都要成為神的兒女，在永恆裡，耶穌是長子，我們是眾子，沒有大小，沒有輩份，沒有男女，不娶也不嫁，都是神的孩子。
F 在永恆裡神的孩子從那裡來？是從世上母親(女人)生的，馬利亞懂得女人的身份，所以她懷了孕，把孩子養大，雖然受了許多的苦，受羞辱被輕視，甚至心被刀刺透，她終於完成了使命，在拿撒勒把耶穌養大到三十歲，約六：41～42「猶太人因為耶穌說我是從天上降下來的糧，就私下議論他，說：『這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說我是從天上降下來的呢？』」可見耶穌在三十歲以前都在家裡幫忙。從馬利亞身上我們學到一樣功課，一個蒙大恩的女子，照神的旨意無怨無悔的養育了神的兒子，今天天下的母親，要明白自己的身份，就是撫養自己的子女，成為神的兒女。因為在永恆裡所有的人，只有一位父就是天父。所以舊約瑪拉基書最後一句話，瑪四：5～6「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」這裡警告我們所有天下兒女心，都要歸向一位父，就是天父，也就是基督徒的大使命，太二十八：19～20「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」就是將世人帶到天父的面前成為神的兒女。因此今天所謂的教會復興，不只是人數增加，乃是將弟兄姊妹帶到天父的面前。如果能將弟兄姊妹帶到天父的面前，成為天父的兒女，也是你的兒女，不一定你自己生的孩子，才是你的兒女。因為耶和華說：賽五十四：1「你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。」
F 蒙大恩的女子是指明白神旨意，並且遵行天父旨意的人，不是我們想像中，高升發財，凡事順利，無憂無慮，無病無痛，天天快樂，吃喝不愁等，當然這也是蒙福，但是聖經教導我們，乃是遵行神的旨意，完成神的命定，才是真正蒙福。太十二：46～50「耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。有人告訴他說：『看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。』他卻回答那人說：『誰是我的母親？誰是我的弟兄？』就伸手指著門徒，說：『看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。』」耶穌在十字架上將祂的母親交托給門徒約翰。約十九：25～27「站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：母親（原文作婦人），看，你的兒子！又對那門徒說：看，你的母親！從此，那門徒就接他到自己家裡去了。」從教會的歷史中，得知耶酥肉身的母親馬利亞，是由祂的門徒老約翰將她養老送終，哈利路亞，馬利亞一生，遵行神的旨意，完成神的計畫，親愛的弟兄姊妹，你是否也要效法馬利亞遵行神的旨意，完成神的計畫？什麼是神的旨意？傳福音領人歸向天父，成為神的兒女，阿門！
小組討論：
(1).誰是蒙大恩的女子？
(2).蒙大恩女子的條件是什麼？
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