讀經：
& 彼前三：3～5
你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。因為古時仰賴神的聖潔婦人，正是以此為妝飾，順服自己的丈夫。
一、新郎遲延的時刻新娘的預備：
F 聖經馬太福音二十四章記載，主耶穌對門徒說到末後日子(現今的時代)的景況，也就是末期(神的國降臨時)來臨以前的日子，太二十四：6～14「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名，被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到。」這一段日子正是新郎遲延的日子，太二十五：1～5「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的；五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又豫備油在器皿裡。新郎遲延的時候，他們都打盹睡著了。」在新郎遲延的時刻，童女都打盹睡著了，但是有一些守望的人沒有打盹睡著，新郎來了起來叫醒童女喊著說：『新郎來了』，太二十五：6「半夜有人喊著說：『新郎來了！你們出來迎接他。』」這時十個童女中有五個愚拙的沒預備好多餘的油，等到新郎遲來時，油已用完了，後來她們去買了油再回來時，新郎的門關了，太二十五：10「他們去買的時候，新郎到了；那豫備好了的，同他進去坐席，門就關了。」她們要新郎開門，讓她們進去，新郎說：『他不認她們。』太二十五：11～12「其餘的童女隨後也來了，說︰『主阿，主阿，給我們開門！』他卻回答說︰『我實在告訴你們，我不認識你們。』」因此她們就沒有機會與新郎相聚，在這個比喻中有五個聰明的童女，預備油在器皿中，太二十五：4「聰明的拿著燈，又豫備油在器皿裡。」所以當新郎遲來時，她還有油可以用，她們就同新郎一同進去坐席。這五個聰明的童女，除了她們的燈裡有油，但因她們儆醒，所以她們除了預備油(聖靈)在燈(只夠正常時用)裡，同時也預備油在器皿(多餘的才能在遲延時夠用)裡，主耶穌在這個比喻的最後說了一句話，太二十五：13「所以，你們要儆醒，因為那日子，那時辰，你們不知道。」使徒彼得也勸我們，彼前四：7～10「萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。最要緊的，是彼此切實相愛；因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」又勸我們要過聖潔的生活，敬虔的敬拜。彼後三：10～13「但主的日子要像賊來到一樣；那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當要怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到。在那日天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化；但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。」當新娘等候新郎時，若新郎遲延了，新娘在遲延的時刻，就需要謹慎自守，儆醒禱告，聖潔敬虔，預備自己，迎接新郎，在這個比喻中告訴我們，聰明的五個童女預備油在器皿裡，從現今的觀點來看，油就是聖靈的恩膏，在耶穌再來延遲的時刻，神要分賜恩膏給祂的選民，所以我們活在現今時代的基督徒，必需要承接神所要賜的恩膏，這恩膏就是新婦的妝飾。
二、什麼是聖潔的妝飾？
F 基督徒必需要有聖潔的妝飾，因為當耶穌基督再來時，我們基督徒都是新婦的身份迎接祂，啟十九：7～8「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣（這細麻衣就是聖徒所行的義）。」人若不是新婦的身份，那你就不是得勝者，不能住在新耶路撒冷城內，只有名字在羔羊生命冊上的聖徒(得勝者)，才能進那城，啟二十一：27「凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的纔得進去。」名字不在羔羊生命冊上的人，就必需要等到千年國度過後，白色寶坐前復活接受審判，到那時只有在生命冊上有名字的信徒，才能進入永生(只能在城外不在城內，需要洗淨自己衣服，才能從門進到城內到生命樹那裡，啟二十二：14「那些洗淨自己衣服的有福了，可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。」吃生命樹的果子，但不能住在城內)。啟二十：12～15「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷(所有世人在地上的記錄)展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」因此新婦必需要有聖潔的妝飾，記得小時後，若有鄰居的大姊姊要結婚，大家都爭著要去看新娘，因為新娘特別漂亮，每一個女孩在結婚時，一定會妝扮自己，讓新郎和眾人看到她最美的一面，這就是新婦聖潔的妝飾，什麼是基督新婦聖潔的妝飾？聖經告訴我們，預備油在器皿中的童女(表示有聖潔器皿為妝飾，並有聖靈同在的童女) 太二十五：4「聰明的拿著燈，又豫備油在器皿(聖潔的妝飾)裡」。
三、新娘如何妝飾自己？
F 一般世屬的女子在結婚前，會特別注意自己的飲食，睡眠，情緒等，使身體狀況達到最佳狀況，結婚當日，一定要打扮自己，看來非常美麗，討人喜悅，但是要嫁給皇上，更是要作長時間的預備，讓我們來看以斯帖是如何成為王后？斯二：12～15「眾女子照例先潔淨身體十二個月：六個月用沒藥油，六個月用香料和潔身之物。滿了日期，然後挨次進去見亞哈隨魯王。女子進去見王是這樣：從女院到王宮的時候，凡她所要的都必給她。晚上進去，次日回到女子第二院，交給掌管妃嬪的太監沙甲；除非王喜愛她，再提名召她，就不再進去見王。末底改叔叔亞比孩的女兒，就是末底改收為自己女兒的以斯帖，按次序當進去見王的時候，除了掌管女子的太監希該所派定給她的，她別無所求。凡看見以斯帖的都喜悅她。」今天我們要成為基督的新婦，也需要妝飾自己，什麼是基督新婦的妝飾？上一節已提過，就是要預備油在器皿裡，油就是聖靈的恩膏，這恩膏今天神要賜給祂的信徒，我們必須要親自去領受，別人不能替你領取，我們要來赴羔羊婚宴，你必需要有自己的油，別人是不會分給你的，太二十五：6～10「半夜有人喊著說：『新郎來了！你們出來迎接他。』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說，『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說︰『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』他們去買的時候，新郎到了；那豫備好了的，同他進去坐席，門就關了。」因為這是你自己與神的關係，沒有人能代替你去領受，也沒有人代替你去愛神，去認識神，更沒有人能代替你去讀經，禱告，你必需自己要去賣油的地方(神的話聖經)買油，來預備油(聖靈的恩膏)在自己的器皿內，預備油在器皿裡，這器皿必需是聖潔，因為油代表聖靈，不聖潔的器皿，不能承受聖靈，聖潔的器皿就是新婦的妝飾。
小組討論：
(1).什麼是聖潔的妝飾？
(2).新娘如何妝飾自己？
問題討論參考資料：
(1).什麼是聖潔的妝飾？
F 神向我們要的不是我們作了什麼？守了什麼？作的好不好？作的對不對？乃是要我們聖潔，像祂一樣的聖潔。彼前一：16「因為經上記著說︰『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」什麼是聖潔？先來看神向我們要的是什麼？彌六：8「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」基督徒如果能過一個與主同行的人，他就是過聖潔的生活，因為他每時每刻在基督裡，什麼人是在基督裡的人？乃是不斷認罪悔改的人，不讓罪留在身上的人，就能趨向聖潔，如果要完全聖潔，除了耶穌基督以外，恐怕人是很困難達到的，因為聖潔是全方位的，包括：思想、意念、情感、言語、行為、舉動、良心、良知、直覺、肉體等各方面，都要在無罪狀況之下，如果一個人能常與主耶穌同行(時刻認罪，不讓罪留在身上)，與主同行時間一長了，你就不想回到地上，以下是我的想像，不是聖經說的，如果你能長期與主同行，有一天耶穌就對你說：『你不要回去了，就留在這裡(永恆裡)。』那你不就像以諾一樣了嗎？被主接去天上了，創五：22～24「以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」
(2).新娘如何妝飾自己？
F 在舊約中我們知道，耶和華神揀選了以色列民為祂的子民，並在西乃山上與他們定了約，娶了以色列民，後來又藉著先知以西結，以耶路撒冷城，說明神如何從被棄的嬰孩中，妝飾了他的百姓，以色列民，結十六：6 ～14「我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說：你雖在血中，仍可存活；你雖在血中，仍可存活。我使你生長好像田間所長的，你就漸漸長大，以致極其俊美，兩乳成形，頭髮長成，你卻仍然赤身露體。『我從你旁邊經過，看見你的時候正動愛情，便用衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體；又向你起誓，與你結盟，你就歸於我。這是主耶和華說的。那時我用水洗你，洗淨你身上的血，又用油抹你。我也使你身穿繡花衣服，腳穿海狗皮鞋，並用細麻布給你束腰，用絲綢為衣披在你身上，又用妝飾打扮你，將鐲子戴在你手上，將金鍊戴在你項上。我也將環子戴在你鼻子上，將耳環戴在你耳朵上，將華冠戴在你頭上。這樣，你就有金銀的妝飾，穿的是細麻衣和絲綢，並繡花衣；吃的是細麵、蜂蜜，並油。你也極其美貌，發達到王后的尊榮。你美貌的名聲傳在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威榮。這是主耶和華說的。」今天的基督徒，是基督的新婦，因此，就像舊約時代的選民一樣，神要妝飾我們成為美貌的新娘，為祂的獨生子耶穌，預備新娘，所以我們要像以色列民一樣，讓神將新婦的美德，作在我們的身上，首先用水(洗禮)洗淨我們，再用油(聖靈)膏我們，穿上細麻(聖徒所行的義)衣(行為)，吃細麵、蜂蜜，並油。使我們成為聖潔無瑕疵的新婦，所以我們要存敬畏的心度日，彼前一：17「你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子。」
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，現在已經不是在正常等待耶穌基督再來的時刻，因為那時我們燈裡的油，是夠我們用的，但是現在是耶穌基督遲延的時刻，這個遲延不是耽延，乃是寬容，等人人都悔改，彼後三：9「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」在耶穌基督遲延時刻，耶穌用十個童女的比喻來教導我們，要預備油在器皿裡，這裡油預表聖靈，聖靈是神的第三位格，也就是神自己，神是聖潔的，所以承受聖靈的器皿，也必定是聖潔的，所以我們必需要成為聖潔的器皿，才能領受聖靈，如何成為聖潔器皿？要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。彼前一：13～16「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔；因為經上記著說︰『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」在遲延的時刻，要有了聖靈恩膏，你才有信心忍耐等待，也才有能力勝過環境，只要我們願意歸回，神就叫我們勝過敵人，正如耶和華對以色列民所說的話：耶十五：19～20「耶和華如此說：『你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前；你若將寶貴的和下賤的分別出來(分別為聖，過聖潔生活)，你就可以當作我的口(說神要你說的話，傳揚祂的名)。他們(世界)必歸向你(等候神的聖民)，你卻不可歸向他們(不可被世界所擄掠)。我必使你向這百姓成為堅固的銅牆；他們(世人)必攻擊你，卻不能勝你；因我與你同在(基督徒最大的祝福，就是神與你同在)，要拯救你，搭救你。』這是耶和華說的。」在現今的世代裡，惡勢力囂張，公義站在遠處；誠實在街上仆倒，正直也不得進入。誠實少見；離惡的人反成掠物。現在正是神藉以賽亞先知所說的世代，賽五十九：1～19「耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。因你們的手被血沾染，你們的指頭被罪孽沾污，你們的嘴唇說謊言，你們的舌頭出惡語。無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白；都倚靠虛妄，說謊言。所懷的是毒害；所生的是罪孽。他們菢毒蛇蛋，結蜘蛛網；人吃這蛋必死。這蛋被踏，必出蝮蛇。所結的網不能成為衣服；所做的也不能遮蓋自己。他們的行為都是罪孽；手所做的都是強暴。他們的腳奔跑行惡；他們急速流無辜人的血；意念都是罪孽，所經過的路都荒涼毀滅。平安的路，他們不知道；所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路；凡行此路的都不知道平安。因此，公平離我們遠，公義追不上我們。我們指望光亮，卻是黑暗，指望光明，卻行幽暗。我們摸索牆壁，好像瞎子；我們摸索，如同無目之人。我們晌午絆腳，如在黃昏一樣；我們在肥壯人中，像死人一般。我們咆哮如熊，哀鳴如鴿；指望公平，卻是沒有；指望救恩，卻遠離我們。我們的過犯在你面前增多，罪惡作見證告我們；過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道：就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。並且公平轉而退後，公義站在遠處；誠實在街上仆倒，正直也不得進入。誠實少見；離惡的人反成掠物。那時，耶和華看見沒有公平，甚不喜悅。他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。他以公義為鎧甲（或譯：護心鏡），以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍。他必按人的行為施報，惱怒他的敵人，報復他的仇敵向眾海島施行報應。如此，人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏他的榮耀；因為仇敵好像急流的河水沖來，是耶和華之氣所驅逐的。」所以耶和華在這世代要行公義，驅逐那些惡者，也審判世上不法的惡者，處於現今世代的基督徒，神已藉著先知教導我們在這邪惡時代如何作？才能躲避神的忿怒，賽二十六：20～21「我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。因為耶和華從他的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。」耶穌也教導我們，太六：6「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。」在這裡教導我們基督徒不要出去與惡者爭論，免得你也捲入是非之中而犯罪，得罪神虧欠祂的榮耀，一同受到神的審判，要進入內室禱告。保羅教導提摩太，神的僕人不可爭競，要溫溫和和的待人，提後二：23～24「惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，」又勸導女人，要沉靜學道，一味的順服為妝飾。 提前二：9～11「又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾；只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。女人要沉靜學道，一味的順服。」彼得也有同樣的教導女人的妝飾，是裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，不是外表的打扮。彼前三：3～5「你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。因為古時仰賴神的聖潔婦人，正是以此為妝飾，順服自己的丈夫。」聖潔的妝飾正是基督新婦的妝飾，所以現在的基督徒要謹慎自守，儆醒禱告，彼前四：7～10「萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。最要緊的，是彼此切實相愛；因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」聖潔敬虔，彼後三：10～11「但主的日子要像賊來到一樣；那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當要怎樣聖潔，怎樣敬虔，」就如彼得所說：『存敬畏的心，度我們在世寄居的日子。』彼前一：17「你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子。」阿門！
請收聽韓國十歲女孩被聖靈感動所說的末世勸言
『http://www.youtube.com/watch?v=0jIb6EDupqE』
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