讀經：
& 加一：4
基督照我們父神的旨意(神的心願要基督做的事)為我們
的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。
一、自由意志、神的旨意、神的預定、神的命定，神的任憑
之間的關係：
F 自由意志是神創造人時，將生氣吹在人的鼻孔裡，人就成了有靈的活人，創二：7「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣(魂生命)吹在他鼻孔裡，他就成了有靈(魂)的活人，名叫亞當。」這有靈的活人，就是人的魂生命，這個魂生命與其他被造的生物不同，神創造其他動物時，都已程式化(天生的本能)，沒有自己的意志，唯獨神創造人時，沒有程式化(可以自由選擇，學什麼像什麼)，卻給了人「自由意志」，人就有了自主的選擇權，也就是人有了自己的主權，可以作自己要作的事，但是神創造人，是要人順服祂，人本來是順從神的，像耶穌一樣順服神，作父要作的事，約五：19「耶穌對他們說：『我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。』」但是人的始祖亞當，在伊甸園裡聽從撒但(藉著一條蛇)的謊言，他的自由意志選擇了，違背神的旨意(神要人作的事)，離棄神走自己的道路。
F 神的旨意(Will)是神要我們作的事，也是神的心願，這個旨意，有兩種方法實行在人的身上，一個是預定(Appoint)，另一個是命定(Destine)。預定是神定意要我們作的事，是神主動，耶穌為世人的罪，被釘在十字架上，三天以後復活，完成了救贖的工作，就是神的預定，帖前五：9「因為神不是豫定我們受刑，乃是豫定我們藉著我們主耶穌基督得救。」因為耶穌順從神的旨意，遵照神的預定，完成了神的救贖，命定是人不照神預定的旨意行，選擇了自己的道路，神就安排他選擇後的道路，雖然也是神的旨意，但出發點不同，就像神創造人，預定人管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲，創一：26「神說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』」後來亞當選擇自己的道路，人就行在神的命定中，創三：17「又對亞當說：『你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。』」所以命定是人照自己的自由意志選擇後，神所安排的道路，因此預定是神指定(Assign)，命定是神安排(Arrange)，兩者都是神的旨意(神要我們作的事)，神的旨意是你選什麼？就有什麼結果，是一個因果的關係，加六：7～8「不要自欺，神是輕慢不得的；人種的是甚麼，收的也是甚麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」這種關係是你是什麼，而不是你作什麼？例如你是好樹(是基督徒)而不是作好樹(作基督徒)，太七：17～18「這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。」另外，神造人時，把神的事情顯明在人心裡，人若故意不榮耀神，也不感謝祂，神就任憑他們，結果他們就行污穢的事，玷辱自己，最後滅亡，羅一：19～24「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡；因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙；將不能朽壞之神的榮耀，變為偶像，彷彿必朽壞的人，和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。所以神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。」一個重生得救的基督徒(有聖靈內住的人)，若不順從內住聖靈行事，就不是行在神的預定中，而是行在神的命定中，所以人一生的命運，是由人每時每刻，無數的選擇而決定，如果你能明白這道理，就不要怪東怪西，因為人生的道路，全是自己選擇的，人到底要選擇什麼？才能合神的旨意，首先要認識神的旨意。
二、什麼是神的旨意？
F 過去我們被教導，神的旨意是神為每一個人，歸劃了一條道路，只要我們能照著去行(就像我們相信英文字母的次序，順從ABCD----)，就是遵行神的旨意，人們看你的行為不好，或不如意，人就批評你沒有遵照神的指意行，人們看你萬事如意，就說你是按照神旨意行的人，約伯的三個朋友，就是這樣看約伯，我常懷疑這種神旨意的看法，我想神不是這樣的神，後來從聖經的原則來看，發現神對人的未來是隱藏的，神不要我們預先知到未來，申十八：10～12a 「你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡；」神要我們活在當下已知的旨意中榮耀神，太六：34「所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」神對人未來隱藏的目的是要我們尋求跟隨祂，我在年青時常常要尋求神的旨意，這樣我就能掌握我的未來，有一天早上神問我為什麼要追求神的旨意？我自己也愣住，自問是啊！我為什麼要追求神的旨意？神又告訴我：「你若過份追求神的旨意，你就失去了你的信心。」所以神隱藏是要我們用信心相信祂，並且跟隨祂。
F 什麼是神的旨意？神的旨意是要我們運用我們的自由意志，不斷的選擇，走人生的道路，神沒有一定要人遵照祂的心願行，否則神給我們的自由意志，就沒有意義了，但神有給我們原則，記在聖經裡，要我們選擇，出二十：56「不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我(愛神)、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」因為人是活在選擇中，所以人是走在神的命定中，除非你能每時每刻(當下)行在聖靈的引導中，像耶穌一樣，行神所預定的旨意，否則你都行在神的命定中，我們常常行在神的命定(自己主動)中，卻以為是神的預定(神主動)，把一切所行之事都推給神，這是不負責任的態度，也是自己安慰自己，以為凡事都是神已安排好，出於神我就默然無語，卻不知是你選擇後神所安排的，除非當你選擇前，問聖靈聽神的聲音而行，這才是順服神預定的旨意。神既然把未來的事，向我們隱藏，我們無法知道未來的事，但是我們的道路，是由我們自己選擇得來的，因此如何選擇是一件重要的事，如果選擇的項目少，我們還比較容易作選擇，今天在這多元化的時代裡，選擇是一件困擾，過去我在小城市裡，雜貨店買東西很快，沒什麼選擇，今天的超級市場，很傷腦筋，太多的品牌，難以選擇，尤其是重大抉擇，如婚姻、職業、宗教、選科系、買房子，移民等等，如何選才是神的旨意？好讓我們去遵行，也就是如何遵行神的旨意？
三、如何遵行神的旨意？
F 人無法參透神的旨意，傳三：11「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。」人也不知道自己的未來，雅各說我們的生命像一片雲霧，是主要我們活著，我們才能活，雅四：13～15「嗐，你們有話說︰『今天明天我要往某城裡去，在那裡住一年，作買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說︰『主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。』」在這不知未來的世界裡，我們只要管現在(當下)，因為人活在時域(過去、現在、未來)裡，所能掌握的就是現在，過去無法挽回，未來無法掌握，只要作好當下已知神的旨意，就是遵行神的旨意了。
F 什麼是當下神的旨意？舊約摩西向以色列民所說的一段話，就是當下遵行神旨意的原則，摩西說：申六：4～9「以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」到了新約時代，耶穌又加上愛人如己，及先求神的國和神的義，太二十二：37～39「耶穌對他說︰「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。」在主教導我們的主禱文中，有一句「願祢的國降臨」，以及主耶穌教導我們要「先求神的國和神的義」，耶穌說：太六：33「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」所以我們只要在隨時隨地(當下)，遵行愛神愛人，及凡事先求神國和神義的原則，就是遵行當下神的旨意了。
小組討論：
(1).什麼是神的旨意？
(2).如何遵行神的旨意？
問題討論參考資料：
(1).什麼是神的旨意？
F 神沒有將祂的旨意，一條一條很明顯的寫下來，強迫祂的子民遵行，祂只給一些原則，叫我們選擇，這是神尊重我們的自由意志，我們人是活在時域(過去、現在、未來)中，但是我們又無能力掌控時間，過去無法挽回，未來無法知道，所能把握的就是現在，所以人是活在當下，保羅的經歷告訴我們，他不但是活在當下，而且是為基督而活，保羅說：加二：20「我已經與基督同釘十字架。現在(當下)活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。」只有認識當下的人，會利用當下與永恆連接(接軌，就是從當下能看到永恆)，因此保羅要我們在當下，要常常活在喜樂(為信神的兒子而活)中，對過去要凡事謝恩(行在神的命定中)，對未來要不住禱告(憑信心交在神的手中)，這就是神向我們所定的旨意，帖前五：16～18「要常常喜樂(現在)，不住的禱告(未來)，凡事謝恩(過去)，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」神的恩典，在當下透過基督耶穌向我們施恩，我們要把握當下與主耶穌有密切交通，毫無掛慮的將我們所要的告訴祂，腓四：6～7「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告(未來)、祈求(現在)，和感謝(過去)，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」神的旨意：是神對每一個人都有一個計劃，但是沒有定下一定的道路，我們要明白神的旨意，不是要知道，神要我們走那一條路，乃是要明白當我們選擇道路時，要遵守什麼原則，所以知道聖經的原則，是非常重要的事，聖經的原則就是聖經的真理，渴慕真理就是吃乾糧，吃乾糧人，就像摩西一樣，知道祂的法則，詩一零三：7「祂使摩西知道祂的法則，叫以色列人曉得祂的作為。」所以摩西比較不容易作錯事，選錯路。
(2).如何遵行神的旨意？
F 遵行神的旨意，先要明白神的旨意，要明白神的旨意，不能憑自己的想法，因為人的想法(認知)有限，必需要依靠聖靈，林前二：10「只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。」聖靈只作引導、光照、指示、提升、感動、更新、充滿等等，還需要我們選擇順服祂，就是自己將主權交給祂，要求讓祂來掌管，這樣你才能享受真正的自由，因為聖靈叫我們明白真理，約十六：13a 「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（或作進入）一切的真理」真理又叫我們自由，約八：32「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」真理就是耶穌基督，約十四：6「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」所以渴慕真理，就是渴慕耶穌，常常親近耶穌，渴慕耶穌的人，聖靈會光照使他明白神的旨意，作正卻的選擇，走在耶和華指示的道路中，詩二十五：12「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」
F 如何遵行神的旨意？在這多元化的時代中，就是如何選擇？什麼是我們在當下所選擇的原則？前面已經提過，就是我們在每一件小事上選擇時，是否遵照「愛神愛人」及「先求神的國和神的義」的原則，如果是的話，那縱使你選錯了，神有祂的智慧，可以引導你進入神的旨意，因為人若在小事上忠心，也必在大事上忠心，路十六：10「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」所以在認識神的旨意上，我們可以用人的方法來想像，幫助我們更瞭解，當我們問神，我們的將來如何？神答覆(想像)我不告訴你們，這是我的事，我向你們隱藏起來，是要你們用信心跟隨我。耶穌曾對彼得說，彼得將來要怎樣死榮耀神，彼得就問那約翰將來如何？約二十一：21～22「彼得看見他(約翰)，就問耶穌說：『主啊，這人將來如何？』耶穌對他說：『我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！』」所以耶穌不讓我們知道未來，是要我們用信心跟隨祂。另外一個問題，當我們選擇時，我們問耶穌，這個好不好？那個好不好？耶穌回答(想像)這個好，那個也好，你選那一個都是好的，因為神不為我們選擇道路，這是神尊重我們的自由意志，當然你也可以尋求神的引導，那就必需會聽神的聲音，而且順服祂，遵行神的旨意，不在於選擇那一條路，因為無論那一條路，神都有辦法引導你進入祂的旨意，是在乎當你選擇後，有沒有遵照神的原則(愛神愛人先求祂的國和祂的義)去行，就像以色列民，十二個探子中有十個信心不夠，結果影響以色列民在曠野繞了四十年，顯然是他們選錯了，但是最後神仍然帶領以色列民進了迦南，不要怪神只怪自己不夠智慧選錯路。
F 除了以上遵行神的旨意，要遵守聖經原則，還要明白神預定向我們要的是什麼？就是：彌六：8「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」神所恨惡的又是什麼？就是：箴六：16～19「耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是(1).高傲的眼，(2).撒謊的舌，(3).流無辜人血的手，(4).圖謀惡計的心，(5).飛跑行惡的腳，(6).吐謊言的假見證，(7).並弟兄中布散紛爭的人。」如果你能遵守這些原則，你就是遵行神的旨意了，這樣看來，要遵行神的旨意，不是很難，只要藉著耶穌，靠著聖靈，在小事(瑣碎事)上忠心，用信心跟隨主。啟十七：14b「同著羔羊的，就是蒙召(水洗)、被選(靈洗)有忠心(到底)的，也必得勝。」作神要我們作的事，不作神不要我們作的事，就是忠心遵行神旨意的人。
結語：
親愛的弟兄姊妹，神將祂的旨意隱藏起來，是要我們用信心追求跟隨祂，神也不給我們正確的選擇，是要我們運用我們的自由意志，選擇自己的道路，縱使你作了錯誤的決定，只要你能在當下守住聖經原則：愛神愛人，先求神的國和神的義，神必引導你走向神要你所行的道路，因為神的旨意，不論你選擇什麼？都能貫穿在你一生的道路之中，不要懼怕憑信心跟隨主，就能行在神的旨意中。大衛一生犯了不少錯誤，但是他在當下作了正確的抉擇，就是放下自己，愛神愛人，所以神稱他為「合神心意」的人，徒十三：22「既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說︰『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』」因此遵行神的旨意，就是在隨時隨地(當下)，瑣碎的小事上守聖經的原則，如何明白聖經原則？必需要有愛真理(吃乾糧)的心，否則所信都是虛謊，保羅說：帖後二：10b～11「因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊。」
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