讀經：
& 創二：1～2
天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就 在第七日歇了他一切的工，安息了。
F 以上這節經文，是神在六日內創造了天與地以及人，第七日就安息了，神創造的秩序，先創造了天，那是一個時空場(靈界)，目前我們看不見，聽不到，也測不著的靈界(二層天，也許有特異功能的人可以感受得到)，天使是那裡的活物，然後又造了地，就是今天的物質世界。在靈界其中有一位天使長，名叫『路西弗』，是在神面前最靠近神掌管敬拜的天使長，稱為明亮之星，早晨之子，後來要與神同等而墮落。賽十四：12～15「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。」這位天使長在他受造時就有精美的鼓笛在你身上，所以他是一位敬拜的天使長，但因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，被神從神的山驅逐處境。結二十八：13～19「你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裡的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。各國民中，凡認識你的，都必為你驚奇。你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。」這位墮落的天使長就是我們今天所稱的撒但，魔鬼，大龍(伊甸園中的古蛇)。啟二十：2「他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆綁一千年。」如今成為神的敵對者。
F 本來神創造天地，天地是和諧不亂的，就因為撒但的背叛，污染了靈界，也敗壞了物質界，撒但本來是不足為道的天使長，當神將一切都創造齊全了，才創造亞當放在神的安息(第七天)裡，讓亞當享受神的創造，神創造亞當是取地上(時間裡)的塵土造人，創二：7「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」卻把亞當安置在伊甸園(瞬時的永恆)裡，創二：15「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。」亞當在伊甸園裡有神的同在，沒有疾病，沒有痛苦，沒有死亡，完全享受神的恩典，當時撒但是一個不起眼的靈界活物，因背叛了神，處處與神為敵，牠看見神如此的恩待亞當，就偷偷的溜進伊甸園，引誘夏娃，當夏娃聽見蛇向她說話，她一點都沒有驚訝，也沒有懷疑，很順利的接受，可見撒但已經滲透進來有很長的時間了，牠等待時機，一舉成功，使亞當受騙。亞當在不知不覺中將神給他的主權，獻給了撒但，撒但就成為靈界合法的掌權者，亞當同時也被趕出了伊甸園，離開了瞬時的永恆，作了時間的俘虜，受時間的轄制，地也受了咒詛，創三：17「又對亞當說：『你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。』」撒但被人一捧，一躍成為世界的王，掌控這幽暗世界的惡魔，弗六：12「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（兩爭戰原文都作摔跤）」
F 撒但在伊甸園裡，沒有權柄，偷偷摸摸的進出，亞當並未發現，當時亞當有權柄，可以趕出撒但，因為神給亞當修理看守伊甸園，撒但只是一個無名小卒，墮落不守本位的天使長而已。當時是亞當(起初的亞當)的腳凳。來一：13「所有的天使，神從來對那一個說︰『你坐在我的右邊，等我使你仇敵作祢(末後的亞當)的腳凳。』」是亞當自己將權柄讓給了撒但，又敬拜牠，捧牠為神，在人的心目中，把撒但捧成與神幾乎同等，其實牠只是人的腳凳而已。所以撒但的地位，是無知的人把牠捧出來的。其實撒但在神原始創造裡，只是人的腳凳而已。
F 今天我們要恢復亞當在伊甸園裡的地位，奪回撒但的主權，我們就必需要從時間的俘虜中出來，時間只不過是我們不在永恆裡的延長間隙，我們若能進入永恆，時間就沒有作用了，因為永恆沒有過去，也沒有未來，永遠是現在。我們如何才能進入伊甸園(瞬時的永恆)？要使用我們的信心，因著神的憐憫加上人的信心，人可以重回伊甸園，在伊甸園裡，時間就沒有作用了，我們只要用信心活在超自然中，時間就對我們無作用了，因此信心是時間的殺手，因為進入神的安息裡。創二：1～2「天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。」那裡是神原始讓人生活的地方，因著信我們就能得享安息，猶太人得不到安息，是因為他們不信的緣故。來三：18～19「又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？這樣看來，他們不能進入安息，是因為不信的緣故了。」人進入了安息，時間就沒有用了，信心叫人進入安息，所以信心能叫我們脫離時間的轄制。
結語：
F
親愛的弟兄姊妹，我們都知道神創造是有秩序的，先造天，後造地，接著造日頭、月亮、星辰定節令、日子、年歲，創一：14～18「神說：『天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。』事就這樣成了。於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。」後來又造植物、動物、走獸，最後造人把人放在神永恆的安息裡，在那裡神沒有為人設定疾病、痛苦、死亡。那是神的國度，有神的榮耀，有神的彰顯，可是神給人一個盟約，創二：16～17「耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！』」就是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。這一個盟約是必要的，因為神將祂自己吹進了亞當的裡面，亞當的自由意志才能發揮出來，如果沒有這盟約，亞當的自由意志就無從選擇，他有足夠的自由意志，選擇吃或是不吃，結果他選擇了背棄神，就從伊甸園墮落到被造的世界裡，他本有神的形像和樣式，能夠執行神的權柄，治理這地，結果亞當是用塵土造的，只能回到塵土，失去了權柄，將權柄交給了撒但，受靈界空中掌全者(撒但)的掌控。
F 永恆與時間最大的區別，就是永恆裡撒但無權介入，時間裡牠可自由來去，伯二：2「耶和華問撒但說：『你從那裡來？』撒但回答說：『我從地上走來走去，往返而來。』」在地上尋找可吞吃的人。彼前五：8「務要謹守警醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」一但我們進入永恆牠就無能為力，必需偷偷摸摸，不能明目張膽，因為那裡有神的榮耀，在舊約時代的撒但，牠是合法的居留者，那是亞當給牠的權利，所以牠藉著埃及王，要殺神的選民，以色列民是神的長子，神說你殺我的長子，我就殺你的長子。出四：22～23「你要對法老說：『耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。』」所以在舊約時代，撒但亂殺人是常有的事，因為牠有合法的居留權，新約時代，耶穌來了，祂外面穿著肉身的外衣，裏面卻是道成肉身的神自己，所以當撒但試探耶穌時，牠感覺到，這個人不是神的兒子嗎？卻好像有點熟，傍晚天起了涼風，曾聽過祂的腳步聲，創三：8「天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。」所以撒但問，祢若是神的兒子，可以如何如何，但是仔細聽耶穌的回答，耶穌沒有答覆撒但所問，祂是以父神的身份，教訓撒但，撒但只好退去，因為牠遇見了神自己，之後耶穌出去傳天國的福音，並醫病趕鬼，被釘十字架，死了，埋葬，復活，衝破了撒但的掌死權，這世界的王(撒但)已受了審判，約十六：11「為審判，是因這世界的王受了審判。」所以現在的撒但已輪為非法的居留者，因為耶穌復活後，神的國在基督徒的心裡誕生了。耶穌說：路十七：20～21「法利賽人問：『神的國幾時來到？』耶穌回答說：『神的國來到，不是眼所能見的。人也不得說：「看哪！在這裡；」「看哪！在那裡；」因為神的國就在你們心裡。』」神的國不屬這世界，約十八：36「耶穌回答說：『我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人；只是我的國不屬這世界。』」神的國就被隱藏在基督徒的心裡，繼續與非法居留的撒但對抗，所以基督徒只要奉耶穌基督的名趕鬼，鬼就不得不出去，直到神的國降臨。
F 如何能進入永恆？永恆又在那裡？永恆就是超自然，超自然是自然的未來，所以永恆就在你旁邊，在你未來的前一刻，信心能帶你進入未來的前一刻，未來的前一刻是時間的問題，如果我們在永恆裡，沒有過去，沒有未來，永遠是現在，那就沒有時間的問題了，但是人是活在時間裡的現在，如何知道未來呢？人必需要使用神所賜的信心，信心是什麼？信心是神所賜給人進入永恆的工具，信心本身不能運作什麼，信心需要人的『心』來配合運用，才能生效，人的『心』又是什麼？人的『心』不是會跳動的心藏，人的『心』是人腦子裡的『心懷意念』，與『思維模式』。
F 你的『心懷意念』若是在超自然界裡，那你就不會活在時間裡，你所作的事不會受時間轄制，如何讓你的『心懷意念』，活在超自然界？你必需在基督裡保守你的『心懷意念』，常活在『出人意外的平安』(就是神蹟)裡，腓四：7「神所賜出人意外(超自然)的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」這樣你的信心就能帶你進入超自然的未來，也就是帶你活在神蹟裡。親愛的弟兄姊妹，這個道理聽起來容易，作起來太難了，這個『信心』就像肌肉一樣，需要『訓練』，才能『長大』，又像女人的子宮，需要『孕育』，才能『成熟』，其實超自然是你現在不知道，在你的時間裡，一定會來到，你只是想要在事先知道它，知道什麼？如果是『出人意外的平安』，那就是『神蹟』了，耶穌說：『信的人必有神蹟隨著他』。可十六：17「信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言。」所以我們的信心必需根據神的話，不斷的去相信，不斷的去宣告，直到成就在你的生活中。
F 你的『思維模式』習慣認同什麼？你就會變成什麼？你的思維模式，如果是認同過去的經驗，認同人的智慧，認同科學的道理，認同傳統的文化，認同父母的教導，認同宗教的教條，認同無神論的教導，認同環境的影響，認同醫生的報告，認同基因的遺傳，認同事情的事實，認同時間的轄制，認同真實的看見，認同家庭的咒詛，認同空間的限制，認同撒但的謊言等，你就會變成你所認同的結果。聖經告訴我們，這些東西都要過去，約壹二：17「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」只有神的話是永遠長存，詩一一九：160「你話的總綱是真實；你一切公義的典章是永遠長存。」所以親愛的弟兄姊妹，一個有信心的基督徒，不要去認同世上的學問經驗，科學知識，它雖然是真實的，聖經告訴我們那是暫時的，有一天都要銷聲匿跡，彼後三：10～12「但主的日子要像賊來到一樣；那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當要怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到。在那日天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。」基督徒要認同神的話。
F 如何認同神的話？首先要來讀神的話(聖經)，求神賜智慧啟示的靈，來明白聖經，然後去遵行神的話，約十四：21「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」神向我們顯現，就是神的同在，神的同在我們就能進入永恆，在永恆裡，時間對我們沒有作用，我們就能脫離時間的轄制，時間反而會為我們效力，送我們進入永恆，時間就對我們來講沒有失落，因為我們在永恆裡(沒有過去，沒有未來，只有現在)，但是我們是活在時空裡，所以當我們一失去信心，我們就會從永恆裡滑落到時間裡，其實時間就是永恆的間隙或是間隔(離開了永恆)。聽起來太玄妙了，舉個例子，當你在深度的敬拜裡，你會忘了自己，你也會忘了時間，兩個鐘頭一下子就過了，那就是你的信心勝過了時間，所以基督徒若常住在信心(認同神的話)裡，時間就不重要了，因為時間使你享受神的同在，那才是真正的安息，那也就是經歷活在神第七天的安息裡了。
F 超自然有兩個領域，我們所談的是永恆的超自然領域(第三層天)，永恆的超自然領域的入口是耶穌，約十四：6「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」耶穌也是進入永恆的門，約十：7「所以耶穌又對他們說：『我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。』凡是不從耶穌的門進入永恆都是賊，就是強盜。約十：1「我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。」所以我們必需認清楚。因為還有一個另外的超自然界，就是第二層天的靈界，本來天地是合一的，因為撒但的奪權，成為靈界的掌權者，有人問我，他打電動十個小時，也沒有覺的有時間，一下子就過了，難到我也進入超自然界，沒錯那是進入了第二層天的超自然界，那是撒但的住所。親愛的弟兄姊妹，我們要認清撒但的詭計，今天的手機，已經成為人類最大的受害物，因為全世界的知識，幾乎都融入了這小小的手機之中，今天的手機又帶人進入撒但的靈界，我們到處可以看到人人都在玩手機，在公車上，在教室裡，在馬路上，在教堂裡，在公園裡，在餐廳裡，在睡床上，在廚房裡，到處都是。這種危害不比一百年前鴉片的危害小，今天的手機成為撒但引人入超自然(忘我及忘時間裡)的門，我們要的超自然生活，不是屬世的打發時間，乃是要從耶穌入門(唯一的門)，使我們的靈魂，進入神的同在，享受神的恩典。不是要藉著手機，進入撒但的引誘，打發時間，滿足肉體，這段時間在永恆裡是空白，毫無意義。因為它不是進入永恆的路。我們要用信心擺脫時間的轄制，不是用手機打發時間。所以唯有信心能帶我們脫離時間的轄制。
小組討論：
(1).什麼是安息？
(2).如何能在真正的安息裡？
