讀經：
& 彼前二：5
你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈
祭(奉獻的意義)。
F 以上這段經文是彼得教導我們基督徒要像活石一樣的奉獻自己，來建造靈宮(神的家)，如何成為活石？首先要除去一切的惡毒，並要過聖潔的生活，還要愛慕那純淨的靈奶，才能長大成人，親嘗主恩的滋味。彼前二：1～4「所以，你們要除去一切的惡毒，一切詭詐、假善、嫉妒，和一切毀謗的話。要愛慕那純淨的靈奶，像初生的嬰孩愛慕奶一樣，好使你們藉着它成長，以致得救，因為你們已經嘗過主恩的滋味。要親近主，他是活石，雖然被人所丟棄，卻是神所揀選、所珍貴的。」因為主就是那被棄的活石，卻是神所揀選、所珍貴的。我們也要成為活石，要藉着耶穌基督獻上屬靈祭物(活石)。這是蒙神悅納的。
彼前二：5「你們作為活石，要被建造成屬靈的殿，成為聖潔的祭司，藉着耶穌基督獻上蒙神悅納的屬靈祭物。」所以奉獻不只限於金錢、時間、精神等。
F 奉獻在聖經中的意義：舊約是十一奉獻，創十四：17～20「亞伯蘭擊敗基大老瑪和與他結盟的王回
來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他，沙微谷就是王的谷。又有撒冷王麥基洗德帶着餅和酒出來；他是至高神的祭司。他為亞伯蘭祝福，說：『願至高的神、天地的主賜福給亞伯蘭！至高的神把敵人交在你手裏，他是應當稱頌的！』亞伯蘭就把所有的拿出十分之一給他。」而且是獻給聖殿，創二十八：10～22「雅各離開別是巴，往哈蘭去。到了一個地方，因為已經日落，就在那裏過夜。他拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，就躺在那地方。他做夢，看哪，一個梯子立在地上，梯子的頂端直伸到天；看哪，神的使者在梯子上，上去下來。看哪，耶和華站在梯子上面，說：『我是耶和華你祖父亞伯拉罕的神，以撒的神。你現在躺臥之地，我要將它賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。看哪，我必與你同在，無論你往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地。我總不離棄你，直到我實現了對你所說的話。』
雅各睡醒了，說：『耶和華真的在這裏，我竟不知道！』他就懼怕，說：『這地方何等可畏！這不是別的，是神的殿，是天的門。』
雅各清早起來，拿起枕在頭下的石頭，立作柱子，澆油在上面。他給那地方起名叫伯特利；那地方原先名叫路斯。雅各許願說：『神若與我同在，在我所行的路上保佑我，給我食物吃，衣服穿，使我平平安安回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。我所立為柱子的這塊石頭必作神的殿(今天是指你的所屬教會)；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。』」
F 舊約時代另有拿細耳人獻身歸耶和華為聖，民六：1～8「耶和華吩咐摩西說：『你要吩咐以色列人，對他們說：無論男女，若許了特別的願，就是拿細耳人的願，願意離俗歸耶和華，他就要遠離清酒烈酒，也不可喝任何清酒烈酒做的醋；不可喝任何葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。在一切離俗的日子，任何葡萄樹上所結的，甚至果核和果皮，都不可吃。在他一切許願離俗的日子，不可用剃刀剃頭。在離俗歸耶和華的日子未滿之前，他要成為聖，要任由頭上的髮綹生長。在他一切離俗歸耶和華的日子，不可挨近死屍。即使他的父母或兄弟姊妹死了，他也不可因他們使自己不潔淨，因為他頭上有離俗歸神的記號。在他一切離俗的日子，他是歸耶和華為聖的。』新約的奉獻是要基督徒獻上一切所有的，包括身心靈。可十二：41～44「耶穌面向聖殿銀庫坐着，看眾人怎樣把錢投入銀庫。有好些財主投了許多錢。有一個窮寡婦來，投了兩個小文錢，就是一個大文錢。耶穌叫門徒來，對他們說：『我實在告訴你們，這窮寡婦投入銀庫裏的比眾人所投的更多。因為，眾人都是拿有餘的捐獻，但這寡婦，雖然自己不足，卻把她一生所有的全都投進去了。』」耶穌在這裡誇獎那寡婦奉獻一生所有的，這是新約神兒女的奉獻。保羅說：
羅十二：1～2「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」將身體獻上當作活祭，就是活著將一切都奉獻了。正如約瑟在埃及當宰相時，百姓向他買糧食時，開始用金錢，等到錢用完了，約瑟就要他們拿牲畜來換糧，等到牲畜給完了，約瑟就要他們拿土地來換糧，等到土地也用完了，約瑟要他們將他們的身體性命都獻上，成為法老的子民，這就是神要我們奉獻的意義。
結語：
F 親愛的弟兄姊妹，你認識奉獻的意義嗎？過去我對奉獻的觀念，只限於金錢與時間的付出，後來我讀聖經發現聖經所說的奉獻，比我們想像的還要更多，幾乎是我們的全部，那聖經中的奉獻意義是甚麼？奉獻是基督徒，回應天父的慈愛與信實，所賞賜給我們的一切供應，而獻上我們無限的感恩(回應)：包括：身心靈的委身，恩賜、時間與財物的奉獻。這些回應，不是因為天父有缺乏，需要我們補足，乃是要我們感謝天父的愛，彰顯天父的榮耀，使我們享受救恩的福樂。使徒保羅在世時就做到了，他說：加二：20「現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身活着，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」耶穌在世所作一切，不是照祂自己的意思行事，完全照天父的旨意行事，因為祂將一切都奉獻給天父了。耶穌說：約五：19「於是耶穌回答，對他們說：『我實實在在地告訴你們，子憑着自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，他才做；父所做的事，子也照樣做。』」這就是我們的榜樣，這樣的奉獻是神所悅納的。基督徒獻上一切是為了建造靈宮。彼前二：5「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」
F 舊約時代的十一奉獻是當納，若是不納是偷竊神的行為。瑪三：6～12「
我－耶和華是不改變的所以，雅各的子孫啊，你們不致滅亡。從你們祖先的日子以來，你們就偏離我的律例而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。你們卻說：『我們如何轉向呢？』人豈可搶奪神呢？你們竟搶奪我！你們卻說：『我們在何事上搶奪你呢？』其實就是在你們當納的十分之一奉獻和當獻的供物上。因你們全國上下都搶奪我的供物，詛咒就臨到你們身上。你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。這是萬軍之耶和華說的。我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的農作物。你們田間的葡萄樹，果實未熟以先也不會掉落。這是萬軍之耶和華說的。萬國必稱你們為有福的，因你們必成為喜樂之地。這是萬軍之耶和華說的。」舊約時代唯一能試試神的就是十一奉獻。到了新約時代，神要我們獻上一切所有的，包括：1.十分之一的奉獻：是指收入的十分之一，也是當納，一定要獻上，否則是偷竊屬神的供物。2.隨時的捐贈：是一種撒種子的動作，憑感動而為，不必勉強。林後九：6～12「少種的少收，多種的多收，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠多多的加給你們。使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。如經上所記︰『他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。』那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子；叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於神。因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。」隨時的捐贈不是神有缺乏，乃是要感謝神。3.季節的撥種：是一種期望豐收，認識神的豐盛，申十一：11～15「你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。『你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的神，盡心盡性事奉他，他（原文是我）必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒、和油也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。」4.奉獻身體當著活祭：獻上一切所有的，只要是聖靈感動就獻上，羅十二：1～3「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說︰不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」
F 如何才能作到身心靈的奉獻？聖經教導我們要學習耶穌基督的柔和謙卑與負軛，太十一：28～30「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」我們之所以不明白奉獻的意義，是因為我們被撒但弄瞎了心眼，去認同世界的道理，我們應當順服聖經的教導，聖經教導我們，基督的『柔和』能對付撒但的『撒謊』，基督的『謙卑』能對付撒但的『
驕傲』，『撒謊』來自於『自私』，『驕傲』來自於『妒嫉』，這『自私』與『妒嫉』都是被造界的產物，相對論的結果。撒但卻利用『撒謊』來『欺騙』人，用『驕傲』來『討好』人，結果夏娃受不了引誘就上了當，亞當也同樣上了當。使人中了蛇毒，造成今日所有人類的光景，全世界都臥在惡者的手下，約壹五：19「我們知道，我們是屬神的，而全世界都伏在那邪惡者的權勢之下。」
無法自拔，所以我們要學習耶穌基督的『柔和』『謙卑』，勝過撒但的『蛇毒』，『撒謊』與『驕傲』。不但如此我們還要與主『同負一軛』，主耶穌會幫助我們經過各樣的苦難，使我們勝過撒但的引誘與破壞。
F 這世界若是沒有撒但來攪擾人類，所有的被造者都在敬拜神，凡有氣息的都要來敬拜讚美神，因為當耶穌基督在來時，第七號吹響時，外邦的人數滿了，福音停止了，得勝者復活，活著的得勝者被提，地上沒有人傳福音了，只有天使傳『永遠得福音』，啟十四：6～7「我又看見另一位天使在空中飛翔，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各邦國、各支派、各語言、各民族。他大聲說：『要敬畏神，把榮耀歸給他，因為他施行審判的時候已經到了。要敬拜那創造天、地、海和水源的主。』」『永遠得福音』就是被造的都要來敬拜神。若是被造的活物沒有撒但的介入，都在敬拜那創造天、地、海和水源的主。所有的活物沒有為自己活的，都是為神而活，那時的活物奉獻一切所有為神所用，今天的基督徒也要有這樣的奉獻，為主而活，這樣就是將神的國帶到地上來，也就是主禱文中所說的，太六：10「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」基督徒若能為主奉獻一切所有的，才能使神的旨意行在地上，如同行在天上。因為我們都是活石，被建造成為靈宮，靈宮是神的居所，也是我們的住處，是以天父為父，耶穌為長兄的大家庭，享受神一切的豐盛。因為神一切的豐盛都在基督裏了，西二：9「因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面。」只要我們在基督裏，就能得到神一切得豐盛。基督徒奉獻一切，享受神的豐盛，這就是奉獻的意義了。
小組討論：
(1).奉獻的意義是什麼？
(2).如何作身心靈的奉獻？